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高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的？是《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做的(de)。关于(yú)朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的以(yǐ)及朱子家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子家训是谁写(xiě)的(de)字等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

朱(zhū)子家训的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作《朱子(zi)家训》原名为《治家格(gé)言》，朱(zhū)熹所作《朱子家(jiā)训》原题(tí)为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家(jiā)训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同时代由不同的朱家(jiā)先贤(xián)所撰写(xiě)出来的不(bù)同传(chuán)世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的文(wén)章(zhāng)搞(gǎo)混(hùn)了，通常人们多以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正(zhèng)的(de)《朱子家训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆(kūn)山市)，明(míng)末(mò)清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授(shòu)学生并潜心程(chéng)朱理学主(zhǔ)张知(zhī)行并进，一时颇(pǒ)负盛(shèng)名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所(suǒ)拒(jù)绝。曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教(jiào)材(cái)用于教学。潜心(xīn)研究程(chéng)朱理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七(qī)年(公(gōng)元(yuán)1698年(nián))染(rǎn)疾，临(lín)终(zhōng)前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。著有《删(shān)补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市(shì)），明末清初江苏昆(kūn)山县(xiàn)人(rén)。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山(shān)人。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治二年(nián)（1645年(nián)）其(qí)父朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰(yǎng)晋人(rén)王(wáng)哀(āi)攀(pān)柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生(shēng)，潜心(xīn)治学(xué)，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十(shí)本(běn)教材(cái)用(yòng)于教学。

　　生平精(jīng)神(shén)宁谧，严(yán)以律己，对当时(shí)愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学(xué)鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官(guān)举(jǔ)荐的(de)乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世(shì)以来流传甚(shèn)广(guǎng)，被历代士大夫尊为治(zhì)家之(zhī)经，清(qīng)至民国年间一度成(chéng)为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精(jīng)辟地阐明了修(xiū)身治家(jiā)之道是(shì) 一篇(piān)家教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十二(è高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级r)，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一(yī)字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称(chēng)紫阳先生(shēng)、考亭先(xiān)生、沧(cāng)州(zhōu)病(bìng)叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路(lù)徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽(mǐn)学派(pài)的(de)代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最(zuì)杰出(chū)的(de)弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事(shì)讲学活动，精心编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培(péi)养了众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的(de)教育思想博大精深，其中最值(zhí)得关注的，一是论述小学和大学教育(yù)，二是(shì)关于朱子(zi)读书(shū)法。

论述教育(yù)

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验和自己(jǐ)教育实践(jiàn)的基础上，基于对人的生(shēng)理(lǐ)和心理(lǐ)特征的初步认识，把一个人的教育分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不(bù)同的教育任务(wù)、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任务(wù)是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开，思(sī)维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提(tí)出小(xiǎo)学教育的内容是学其事，主张儿童(tóng)在日(rì)常(cháng)生活(huó)中，通过具体行事，懂得基本的伦(lún)理道德规(guī)范，养成一定的(de)行为习惯，学习(xí)初(chū)步的文化知(zhī)识(shí)技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早施教；要力求形(xíng)象(xiàng)、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级形式培(péi)养(yǎng)儿童道德行(xíng)为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯(pī)璞(pú)的基础(chǔ)上再加光(guāng)饰，把他(tā)们培养成为国(guó)家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教(jiào)育不同，大学(xué)教育内容的重(zhòng)点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学(xué)术观点之间(jiān)的相(xiāng)互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育(yù)的见解，为(wèi)中国古代教育思想增添了新鲜的内容。