关(guān)于祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻译以及祸患常积(jī)于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译，而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻译(yì)的而，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺是什么意(yì)思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其(qí)衰也(yě)，数(shù)十伶人(rén)困之(zhī)，而身死国(guó)灭，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微(wēi)，而智勇多(duō)困于所溺，岂(qǐ)独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶人围困他，就(jiù)自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑(xiào)。

　　可(kě)见祸患常常是(shì)由微小的事情积累而成(chéng)的，聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困扰，难(nán)道只有宠爱(ài)伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋代(dài)文学(xué)家欧阳(yáng)修(xiū)创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过(guò)对五代时(shí)期(qī)的后唐盛衰过程的具(jù)体分析，推论(lùn)出：“忧劳(láo)可以(yǐ)兴国，逸(yì)豫可以亡(wáng)身”和(hé)“祸患(huàn)常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于所溺(nì)”的(de)结论(lùn)，说明(míng)国家兴衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史(shǐ)教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗(zōng)由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体(tǐ)论证(zhèng)主旨。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采用先扬(yáng)后抑和(hé)对比论证的(d我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀e)方法，先极赞庄宗成功时意气之(zhī)盛(shèng)，再叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最(zuì)后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿(dùn)挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为历来传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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