都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐(德国有多大面积，德国相当于中国哪个省lè)器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的(de)外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多(duō)样的(de)花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案(àn)，显得美观大(dà)方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用经过(guò)自然干燥(zào)的桑(sāng)木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极(jí)德国有多大面积，德国相当于中国哪个省佳的乐器(qì)，它除(chú)了在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和(hé)库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉(jí)克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带，主要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声(shēng)音德国有多大面积，德国相当于中国哪个省力度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统一(yī)节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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