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无功不受(shòu)禄什么意思,无功不受禄下一(yī)句该怎么回答对方

  “无功不(bù)受禄(lù)”下(xià)一句是无德不受(shòu)宠(chǒng),意思是(shì)指(zhǐ)没有建(jiàn)立(lì)功劳,就(jiù)不可无故接(jiē)受俸(fèng)禄。

  也泛指对(duì)人没(méi)有好(hǎo)处(chù),就不可(kě)接受(shòu)人家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

  出自战(zhàn)国列御寇《列(liè)子》。

  “无(wú)功不受禄”典(diǎn)故:曾子穿着(zhe)破旧的(de)衣裳在地里耕种。

  鲁国(guó)的国(guó)君(jūn)派人到他那里去(qù)封赠他(tā)一座城(chéng)镇(zhèn)。

  说(shuō):“请用(yòng)这座城(chéng)镇的(de)收入,修饰(shì)一(yī)下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复几(jǐ)次,曾子(zi)还是不肯接(jiē)受。

  派来(lái)的(de)人说:“先生(shēng)不是有求于国君,完(wán)全是国君自己封赠(zèng)给你(nǐ)的,为什么不肯接受呢(ne)?”曾子说:“我听说(shuō)过,接受(shòu)了人(rén)家(jiā)赠送的东西,就怕(pà)得罪人家(jiā);

  给人家东西的人(rén)免加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水不(bù)了要露高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄横(héng)地待我,我又怎么能(néng)不怕得(dé)罪他呢(ne)?”最终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔子知道了这件事(shì),说:“曾(céng)参的话是(shì)足(zú)以保全他的气节的。

  ”

无功不受禄什么意思 下一句是(shì)什么

   “无功不受(shòu)禄(lù)”出自战国列御寇《列子》,下一句是“无德不受(shòu)宠”。

  意思是指(zhǐ)没有建立功劳,就(jiù)不凯毕可无故(gù)接受(shòu)俸禄(lù)。

  也泛指对(duì)人没(méi)有(yǒu)好处,就不(bù)可接受人(rén)家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水无功不受禄”典(diǎn)故

   曾子穿着破旧的衣裳(shang)在(zài)地里耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那里去封(fēng)赠他一座城镇。

  说(shuō):“请用这座(zuò)城镇的收入,修野(yě)孙迹饰(shì)一下(xià)你的服装。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接受,反复几次,曾子(zi)还(hái)是(shì)不肯接受。

  派来的人(rén)说:“先生不是有(yǒu)求于国君,完(wán)全是国君自(zì)己封(fēng)赠(zèng)给你的,为什么不(bù)肯(kěn)接受呢?”

   曾子(zi)说:“我听说(shuō)过(guò),接受了人家赠送的(de)东西,就怕得(dé)罪(zuì)人(rén)家;给人家东西的(de)人免不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄横地(dì)待(dài)我,我又怎么能不怕得罪他呢(ne)?”最终(zhōng)曾(céng)子还是没(méi)有接受。

  孔(kǒng)子知道(dào)了这件(jiàn)事(shì),说:“曾参的话是足以保(bǎo)全(quán)他的气(qì)节(jié)的(de)。

  ”

   “无功不受禄,无德(dé)不受宠。

  ”意思:没有功劳就不能得(dé)到报酬,没(méi)有好的(de)品德就不能得到(dào)宠爱(ài)。

列子简(jiǎn)介

   列子(大约公(gōng)元前450年—公元du前375年即(jí)战国年间,享年(nián)75岁),战国前期道家(jiā)代(dài)表人(rén)物(wù)。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古(gǔ)帝王列山氏之后(hòu)。

  先秦(qín)天下十豪之(zhī)一,著名的道学者、思想家(jiā)、哲(zhé)学家、文(wén)学(xué)家、教育家。

   列子是老子和庄(zhuāng)子之(zhī)外的又一位道家(jiā)思想(xiǎng)代表人物,与郑(zhèng)缪公同时。

  其学本于黄帝老子,主张清静无为(wèi)。

   列子对后世哲学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远(yuǎn)。

  著有(yǒu)《列子(zi)》,其学说本(běn)于(yú)黄帝(dì)老子,归同于老(lǎo)、庄(zhuāng)。

  创立了先秦(qín)哲(zhé)学学派贵虚学(xué)派(列子学)。

  是(shì)介于老子与庄子(zi)之间道家学派(pài)承前启后的重要传承人物(wù)。

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