还记得2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手再(zài)一次(cì)火了。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那(nà)马户(hù)不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公(gōng)公号(hào)威名(míng)”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到(dào)这样的(de)词(cí)汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网友们十(shí)分爽快的(de)同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其(qí)留言热度(dù)堪(kān)比人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区(qū)，短短(duǎn)几天留言更是(shì)突破四百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎(láng)新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹地演变成(chéng)一场(chǎng)网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了(le)某种复(fù)仇(chóu)情(qíng)绪(xù)的蔓(màn)延。

但(dàn)平(píng)心(xīn)而(ér)论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难(nán)道(dào)刀郎(láng)十年(nián)磨一剑真的只是为了揶(yé)揄(yú)所(suǒ)谓的那些人(rén)吗？

我们先来了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入(rù)到(dào)一个叫做罗刹(shā)国的地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光的少年在(z脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思ài)这(zhè)里，却被当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的异(yì)类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活(huó)的马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出去，回到正(zhèng)常人的世(shì)界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那(nà)些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他(tā)们不(bù)知道自(zì)己究竟(jìng)是个(gè)什(shén)么东西，所以才会(huì)一直自视清(qīng)高认(rèn)不清(qīng)自己(jǐ)。

正如(rú)歌(gē)词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄(tí)，可(kě)是那从来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌词(cí)，便(biàn)断(duàn)然判断(duàn)刀郎写这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾(céng)经看不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你(nǐ)真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌(gē)绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的了解，不是(shì)这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对(duì)社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人(rén)类根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道真的(de)不(bù)值得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生(shēng)的(de)震惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不就是(脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思shì)真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不只是(shì)在某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么(me)时候出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全(quán)世(shì)界看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四(sì)川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然(rán)出身普通但是(shì)罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团(tuán)在外地(dì)演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩(hái)一个(gè)，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他(tā)更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈(tán)的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离(lí)家出走，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业余(yú)有空之际跟着老师学(xué)习音(yīn)乐。

可(kě)能(néng)是(shì)因为出身于书香世(shì)家(jiā)，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组成了(le)一个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队(duì)。

或(huò)许正是(shì)因为少(shǎo)年天(tiān)真热情(qíng)，所以自(zì)己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀坚(jiān)硬多(duō)了，因为乐队(duì)赚不(bù)到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事(shì)上，没(méi)钱更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子(zi)送(sòng)到父(fù)母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也(yě)是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之(zhī)后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅(méi)回了(le)新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土人情(qíng)以及特(tè)色的(de)民(mín)族音乐，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父(fù)母(mǔ)孩(hái)子生活过得(dé)更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就(jiù)在(zài)这一年刀郎的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了，人也红(hóng)了(le)，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他(tā)每(měi)天都会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有(yǒu)一个想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没人认(rèn)识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知(zhī)道，怎(zěn)么(me)不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩(shèng)下(xià)的声音也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静地(dì)采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水花，甚(shèn)至后(hòu)来(lái)还给(gěi)电视剧(jù)《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚礼上看到(dào)了身(shēn)体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年放(fàng)荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻(nì)的命运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络(luò)神曲却成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态(tài)闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的(de)时候(hòu)，我们(men)才突然(rán)惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发了对(duì)信(xìn)仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如(rú)期而至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在听(tīng)完《罗(luó)刹海市》的(de)时(shí)候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许这就是文化的润物细(xì)无(wú)声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他消失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民(mín)族音(yīn)乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐(lè)坛一重击。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大(dà)低视。

要知道一(yī)个真正的创作人(rén)，眼里不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个(gè)世界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的不(bù)是某些道(dào)貌岸(àn)然(rán)的(de)鼠辈，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还(hái)有那么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多(duō)的(de)粉(fěn)丝和(h脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思é)歌迷吗(ma)？不然。

有人压根(gēn)就没听(tīng)过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎的(de)印象。

刀郎给人(rén)的(de)印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真(zhēn)实(shí)的，而(ér)《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批(pī)判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看(kàn)似相当对立的品质，却(què)是整(zhěng)个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的(de)声(shēng)音，需要(yào)一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是因为人们(men)对(duì)以(yǐ)丑为美的(de)风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实(shí)意(yì)义！

现(xiàn)在这(zhè)个时代公众(zhòng)心智(zhì)已经(jīng)开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些(xiē)真诚(chéng)、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈子......

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