徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知(zhī)道这件(jiàn)事情的经(jīng)过，首先(xiān)我们必须要来了解了解徐太志(zhì)到底是(shì)一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得上是名气非常大的前辈了(le)，并且在徐太(tài)志的(de)身上还有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致(zhì)徐太(tài)志即(jí)便已经隐(yǐn)退多年(nián)，大家(jiā)还是(shì)会(huì)对他(tā)印象深刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅(mèi)力的人，那他是怎么和恶(è)魔事件扯上关(guān)系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有害(hài)怕的(de)感觉，徐太志和这种事(shì)情扯上关系让人感到(dào)很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小(xiǎo)就对(duì)音乐有浓(nóng)厚兴趣(qù)的他在(zài)14岁(suì)就和(hé)朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这(zhè)些乐队中都有徐太志(zhì)加(jiā)入的痕(hén)迹，可惜最(zuì)后乐队(duì)也(yě)都逃不过解散成(chéng)员各奔前(qián)程的命运，一直到90年代，徐(xú)太志和杨(yáng)贤(xián)硕、李朱(zhū)路组成“徐太志和孩子们”，这个组(zǔ)合开创(chuàng)了(le)韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌(gē)手组合，是韩国(guó)偶像的(de)鼻祖。

1994年徐(xú)太志的(de)恶(è)魔事件其实是说他在(zài)1994年发表过(guò)组(zǔ)合的(de)第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专辑中销量(liàng)最少的一张，就(jiù)是这张专(zhuān)辑让徐太志(zhì)不(bù)再是(shì)大家口中(zhōng)的歌手(shǒu)和音乐人那么简(jiǎn)单，而(ér)变(biàn)成了最(zuì)让韩国(guó)人惊讶(yà)和争议的(de)“社会(huì)人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而(ér)是作为“分析和批判的对象”存在，他这(zhè)样的歌(gē)手应该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌(gē)曲传(chuán)出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过(guò)来(lái)听，传达了撒旦(dàn)的(de)信息”的传闻在(zài)全国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑(jí)卡带分(fēn)解后，将卷(juǎn)筒换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带录音机收听(tīng)《教室(shì)理念》的话(huà)就会听到(dào)“血(xuè)不足”这(zhè)样(yàng)的声音。尽管徐太志本(běn)人极力否认，但一部分(fēn)宗教人士(shì)还是认为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意(yì)思，认为徐太(tài)志是恶魔(mó<作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出)中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法完(wán)全是没有依(yī)据的，就是三人(rén)成(chéng)虎的传言所(suǒ)造成大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会(huì)让人(rén)莫名其妙(miào)的被他吸引，但(dàn)因此就说(shuō)他(tā)是恶(è)魔(mó)就有点太不科学的，说(shuō)白了大家还是都(dōu)喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起争(zhēng)议的新闻被放(fàng)大都会给(gěi)当事人造成(chéng)无法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷(yí)所思的(de)传闻，还(hái)是作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出要多思(sī)考思考再(zài)决定要不要站队。

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