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兵革(gé)非(fēi)不坚利也的兵革的意思，兵革非不坚利也(yě)的(de)意思坚利

　　“兵革非不(bù)坚利(lì)也”的兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器配备。

　　出自《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》：“城非(fēi)不高也，池非(fēi)不深也，兵革非(fēi)不坚(jiān)利也，米粟(sù)非不(bù)多也，委而去之，是有利(lì)地势不(bù)如人和也。

　　故曰(yuē)：域民不以封疆(jiāng)之界(jiè)，固国不以山溪之险，威(wēi)全国不以兵革之利。

　　”译(yì)文：城墙并不(bù)是(shì)不高(gāo)啊，护城河(hé)并不是(shì)不深啊，兵器配备也(yě)并(bìng)不是(shì)不(bù)精巧啊(a)，粮(liáng)食(shí)供应也并不是不(bù)充足啊，可是，守城(chéng)一(yī)方仍(réng)是(shì)弃城而逃(táo)，这是(shì)由于(yú)作战的地舆(yú)局势（再好），也(yě)比不上(shàng)深得人(rén)心、内部联合(hé)啊。

　　所以说：使大众久(jiǔ)居下来而不(bù)迁到(dào)其(qí)它的当地去，不能依托(tuō)划(huà)定边境(jìng)的边界，巩(gǒng)固国防不(bù)能(néng)靠(kào)山河的险峻(jùn)，震撼全国不能靠武力的强壮。

　　《得道多助，失(shī)道寡助》出自《孟子·公(gōng)孙丑下》，指站在正义、善良方(fāng)面，会(huì)得(dé)到多(duō)数人的支撑协助；

　　违反道义、善(shàn)良，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三(sān)者加以比(真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态bǐ)较，层层(céng)递进。

　　证明了“有(yǒu)利(lì)地势不如有(yǒu)利(lì)地(dì)势，有利地势不(bù)如人和”的道(dào)理(lǐ)。

兵革非不坚利(lì)也的坚(jiān)利(lì)是(shì)什么意(yì)思?

　　“坚利”的(de)意思是：坚(jiān)韧(rèn)而尖(jiān)利。

　　此句语出《孟子：有利地势不如有利地(dì)势(shì)，有利地势不(bù)如人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他(tā)配备。

　　全(quán)句的意思是：作战的兵(bīng)器和配备不是不精(jīng)巧啊(a)！

　　原(yuán)文中，孟子强(qiáng)调了(le)战役中主(zhǔ)观因素的重春(chūn)睁要(yào)性(xìng)，人和在战(zhàn)役中的(de)主导作用。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问战(zhàn)》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳(yáng)杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中(zhōng)国通(tōng)史》第二编第二(èr)章第四节：“不过销森扮羌(qiāng)人刀不(bù)坚利，四万(wàn)汉亏灶兵一个月便可打败三(sān)万羌兵。

　　”

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