转世灵童这个词语(yǔ)不(bù)知道大家有(yǒu)没有听说过，这是一种藏传佛教的说法，对于不了(le)解的人来说，第一次听到转世(shì)灵(líng)童(tóng)的(de)时候会从(cóng)字面上去理解(jiě)这个词(cí)语的(de)意思，质疑转世(shì)灵童这样的事情到底有科学依据吗？或者(zhě)又是(shì)从其他地(dì)方(fāng)了解相关消息(xī)，给人如此严(yán)肃感觉的事情最后居然是用抓阄的方式来决定(dìng)的，未免有(yǒu)些太好笑了吧，对于这点我们下面就详(xiáng)细(xì)了解了解，最起码(mǎ)以后(hòu)说起来这种(c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式zhǒng)事情(qíng)的(de)时(shí)候才不会显得很无知，转世灵童其实根本不是(shì)我(wǒ)们想(xiǎng)象中的那种投胎转世。

很多人一(yī)听说转(zhuǎn)世灵童就觉得不科学(xué)，是骗人的东(dōng)西，但其(qí)实(shí)许多事情(qíng)存(cún)在(zài)即合理，况且转世灵童又不是大家(jiā)想象中的投胎转世会带着以(yǐ)前记忆的那种，所谓的(de)转(zhuǎn)世灵童只是(shì)我国(guó)藏教(jiào)的一种(zhǒng)文化制(zhì)度(dù)，这种制(zhì)度是藏传佛教(jiào)特有(yǒu)的传承方式，起(qǐ)源于公元12世(shì)纪西藏佛教(jiào)噶玛噶举派(pài)该派(pài)黑帽系首领圆寂后(hòu)门徒(tú)推举一幼童(tóng)为转世(shì)继承从(cóng)那之后就(jiù)开始有了活(huó)佛(fú)转世的办法，各教派先后效仿(fǎng)此方法。

在公元14、15世纪之(zhī)交(jiāo)，藏传佛教格(gé)鲁(lǔ)派创立，并(bìng)逐渐(jiàn)形成了(le)达赖喇嘛(ma)和班禅额尔(ěr)德尼(ní)两大活佛系统。转世制(zhì)度则是在(zài)格鲁(lǔ)派创始人宗喀(kā)巴的最小弟(dì)子(zi)根敦朱巴圆(yuán)寂后，为了防止内部分裂，于是(shì)采(cǎi)取了这种(zhǒng)噶玛噶(gá)举派的转(zhuǎn)世(shì)办法(fǎ)，由高僧及根敦朱(zhū)巴的亲属指定一(yī)名男孩作为根敦朱(zhū)巴的转(zhuǎn)世，这种方法就形成了(le)赖(lài)喇嘛活佛转世系(xì)统(tǒng)，不过经过历史的演(yǎn)变(biàn)，后来(lái)的达(dá)赖喇嘛都(dōu)必须经中央政府册(cè)封才能得以确(què)认。

寻找转世灵童的方法(fǎ)有(yǒu)很多，大(dà)概(gài)分为非掣签方式和金瓶掣签方式，前者可以按照(zhào)遗嘱、预(yù)言(yán)、神(shén)谕、征(zhēng)兆、奇观等方法(fǎ)寻找(zhǎo)转世灵童，至于后者(zhě)是(shì)从清朝乾(qián)隆时期开始出现的金瓶掣c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式(chè)签(qiān)方(fāng)式，为了避免(miǎn)徇情指认，于是活佛(fú)转世的认定(dìng)权(quán)开始掌握在中央手中，由中央直接审批和册封，这种(zhǒng)认定方式(shì)还算正常，倒是之前的(de)非掣(chè)签方式实在是太随心所欲了，简直(zhí)是完全(quán)撞(zhuàng)运气抽签决(jué)定一样。

转(zhuǎn)世灵童(tóng)这种事情其实并没有科学(xué)依(yī)据，只(zhǐ)不过是一种文(wén)化(huà)而已，大家可以(yǐ)不(bù)理解但(dàn)也(yě)不能不尊(zūn)重(zhòng)人家的文化(huà)，中国上下几千(qiān)年，很多文化都是现在的我们所不能完全理解的，不能理解就要学会体谅，存在即合(hé)理，只要这种制(zhì)度还没有被(bèi)彻底(dǐ)取缔，那(nà)么就一(yī)定有道理，当然不(bù)管是转世灵童还(hái)是转世制度现在基本上(shàng)都已经看不(bù)到了(le)，大家生活(huó)如此(cǐ)丰富多彩(cǎi)，谁还会去关心这种(zhǒng)问题(tí)啊。

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