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  高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙。

  出(chū)自(zì)《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨(é)兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听(tīng)琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴(qín)声时(shí)若(ruò)高山,时(shí)若流(liú)水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后来就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或(huò)知己。

  也用以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精(jīng)妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目(mù)之(zhī)一(yī)。

高山流水(shuǐ)的典故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦,钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

  有(yǒu)次,伯(bó)牙来(lái)到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān))北面游览(lǎn)时,突然遇(yù)到了(le)暴(bào)雨,只好滞留在岩石之下,心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤(shāng),便拿出随身带的(de)古琴(qín)弹(dàn)了(le)起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū);

  接(jiē)着,他又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

  恰在此时,樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍(rěn)不(bù)住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲(qū)!”原来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨(yǔ),听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁(páng)早(zǎo)已聆听(tīng)多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶紧起身(shēn)和钟子期打(dǎ)过招呼(hū),便又继续弹了起来(lái)。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意在(zài)曲调之中(zhōng),钟子期在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头:”好啊,巍(wēi)巍峨(é)峨(é),真像(xiàng)是(shì)一座(zuò)高(gāo)峻无比的山(shān)啊(a)!”伯(bó)牙又沉思于(yú)流(liú)水(shuǐ),隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外,钟子期听后(hòu),又(yòu)在(zài)一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同(tóng)江河(hé)奔(bēn)流一样(yàng)呀!”

  伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

  他放(fàng)下(xià)了琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好呵!您的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的(de)功夫实在是太高明了(le),您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完全(quán)一样,我的(de)琴声怎能(néng)逃(táo)过您的(de)耳朵呢?”

  二(èr)人于是结为知音,并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二年再相会论琴(qín)。

  可(kě)是(shì)第二(èr)年伯(bó)牙(yá)来会钟(zhōng)子期时,得知钟子(zi)期不(bù)久前已经(jīng)因病去世(shì)。

  俞伯牙(yá)痛(tòng)惜(xī)伤(shāng)感,难以(yǐ)用(yòng)语言(yán)表达,于是就摔破了自己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴,从此不再(zài)抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得的知音。

高(gāo)山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然动听(tīng),可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是人间(jiān)难得(dé)几回(huí)闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐充斥,这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水,难(nán)有(yǒu)人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲,有如高山流水,听(tīng)得(dé)人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方式。

  指的是(shì)上面一个(gè)杯子底下会(huì)有很多杯子,然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过(guò)程(chéng) 。

  这也是酒吧(ba)推出(chū)的,吸引顾(gù)袜(wà)扰(rǎo)码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

  不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店也好(hǎo)他(tā)们会推(tuī)出(chū)自(zì)己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个特色其一(yī)个优雅的5k是多少钱,5k是多少钱人民币名字,来吸(xī)引更多(duō)的顾客到(dào)自己的(de)店里来(lái)消费。

  高(gāo)山流(liú)水服务:

  意思是采耳,采耳(ěr)是一个专业术语,意(yì)思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于(yú)民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地(dì)取材(cái),一支竹(zhú)签,一根细棍子,就是简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

  采(cǎi)耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀发达的地(dì)区,越是有社(shè)会地(dì)位的(de)群(qún)体,在巨大的(de)工作压力下,似乎(hū)越容易缺乏,只有(yǒu)达官贵人才能享受。

  随着(zhe)社会的不断(duàn)发展(zhǎn),采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深方面,还(hái)是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面(miàn),都有了实质性(xìng)的突破。

  尤其是在明5k是多少钱,5k是多少钱人民币末(mò)清(qīng)初时,采耳开始流(liú)入(rù)民间,并融入(rù)到了传统理发(fā)行业,在战火纷飞的年(nián)代里亦不(bù)被湮没(méi),得(dé)到了保存与发(fā)展。

  一(yī)度(dù)成为皇室宫廷的必(bì)备项目,由技(jì)术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师(shī)傅,常年服侍那些王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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