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曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗

曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸(shī)~夜幕下,一队(duì)尸体在(zài)道士模(mó)样的人率领下(xià),整齐划一地跳行,也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的头上贴着(zhe)一(yī)道镇尸符,防(fáng)止他们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的(de)经典场景!赶尸,是巫术的一种,它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起,并称为“湘西三邪(xié)”。

湘西赶(gǎn)尸是巫(wū)术的一种 与蛊毒、落花(huā)洞(dòng)女并称“湘西三邪”

关于(yú)湘西赶尸的传说很多,今人对赶尸人这个神秘的职业充满了(le)好(hǎo)奇。你越想一探究(jiū)竟,他(tā)们越(yuè)是讳莫如深,掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机,那价格就高不上去了。所(suǒ)以,湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在都(dōu)是一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代,因为交通不发达,有(yǒu)人(rén)客死他乡,家人会委托(tuō)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)把家人(rén)带回(huí)家,让(ràng)他们魂归故乡,入(rù)土为安(ān),使灵魂(hún)得到安息。若是回不了家,就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

湘西赶尸是巫术的一种(zhǒng) 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”
湘西赶尸

赶尸(shī)人这个职(zhí)业在当时是一个很赚钱的职业,一般是一个师父带(dài)两(liǎng)三个徒(tú)弟。师徒几人(rén)密切协作,穿(chuān)梭在崇山峻岭(lǐng)之间(jiān)。他们(men)一般在(zài)晚上行动,很少(shǎo)有人(rén)碰(pèng)见,若(ruò)是不小(xiǎo)心碰到,一般人也会(huì)远远(yuǎn)地躲开。本来对于这种(zhǒng)事(shì),常人是唯(wéi)恐避之不及的(de),因此更加神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸人的后代揭秘(mì)说,他们接(jiē)到死者家属委托(tuō)后,迅(xùn)速赶到(dào)现场,将死者绑在(zài)竹竿上,趁着夜幕(mù)的掩护(hù),抬起(qǐ)就走。若(ruò)是遇到人,则跳(tiào)着前(qián)行。他们(men)这么做(zuò)的目的,就(jiù)是(shì)要让人觉(jué)得(dé)神秘莫测,增添了(le)这个(gè)职业(yè)的神(shén)秘性。

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湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品(pǐn)中提及过赶尸一事:“经过辰州,那地方出辰砂,且(qiě)有人会赶尸。若眼福好,必有机会看到一(yī)群(qún)死尸在(zài)公路上行走(zǒu),汽(qì)车近(jìn)身时,还知(zhī)道(dào)避让在路旁,完全同活人一样。”
按(àn)照沈从文的描述,赶尸人在大(dà)庭广众(zhòng)之下,堂而皇之地赶着尸体在(zài)公路上行(xíng)走!

上(shàng)路前,他们会给尸体(tǐ)身上擦拭一中秘制的药水,据说尸体身上涂抹之后,不(bù)会发(fā)愁腐烂,而且骨关节(jié)不会变(biàn)硬。一次赶尸,最多可以赶(gǎn)5具尸体,再加上前中后三个徒弟,一共8个人的(de)队伍,由师父在前面开(kāi)路,浩浩(hào)荡荡,好(hǎo)不威风。

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尸体(tǐ)披(pī)着黑(hēi)布,头(tóu)戴高(gāo)筒毡帽,额上(shàng)压着(zhe)符曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗(fú)咒,赶尸匠敲着锣(luó),口中喊道:“尘归尘,土归土,人生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走,早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上(shàng)吊自愿而亡的(de)、雷打火烧肢体不(bù)全的这三种不(bù)能(néng)赶。从事这(zhè)个(gè)职业(yè)的人(rén),必须胆大,想想看,夜幕下,行(xíng)动的(de)尸体……胆小的人别说驱动尸体,看见(jiàn)都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间,重(zhòng)庆打铜街一(yī)个住家屋檐下,门框上还贴着一张纸(zhǐ)条(tiáo),上面写:“代办运(yùn)尸还湘”,以次招揽客户。据说每天都(dōu)有人(rén)来洽谈(tán)业务。<曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗/p>

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