粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清白在人间(jiān)的(de)意思是什(shén)么(me)，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)的意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏(yǒng)石灰，实(shí)际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的锤击开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千(qiān)万(wàn)次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件(jiàn)事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰洁(jié)白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字(zì)，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石(shí)灰石(shí)，它(tā)似乎还象征着志士仁(rén)人无论面(miàn)临着怎样严峻的(de)考验，都(dōu)从(cóng)容不(bù)迫(pò)，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象地写(xiě)出(chū)将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志要做(zuò)纯(chún)洁(jié)清白的(de)人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了(le)这位民(mín)族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人(rén)，把物(wù)的性(xìng)格和人的(de)性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人(rén)而人(rén)在其中，似呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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