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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

  是(shì)211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡(dù)区域,属季风性(xìng)湿润气候。

  地势西南高,多丘陵(líng);东北低、多平(píng)原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高差悬殊(shū)220多米。

  淮河(hé)流经境内,东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源,曾(céng)获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年(nián)盱眙(yí)被国(guó)家旅游(yóu)局(jú)评为(wèi)第二(èr)批国(guó)家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地,曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

  境内古(gǔ)迹众多,境内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年(nián)10月(yuè),入选2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力百强县市(shì)。

  2020年7月(yuè)29日,入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地方文化

古代(dài)文化(huà)

  下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石,经研(yán)究确认为(wèi)人的股骨化石(shí),是更新世晚期人类化石,距今4-5万年(nián),属于晚期智能人(rén),被命名为“下草湾人”,考古(gǔ)界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破(pò)了(le)“南方(fāng)更新世晚期的地层中,无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说,是(shì)迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人(rén)类(lèi)老(lǎo)祖宗的发(fā)源(yuán)地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

  据对盱眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明:早在良渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口文(wén)化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

  尤其(qí)是范家岗古遗(yí)址,考古学家(jiā)在(zài)这(zhè)里发(fā)现了许多陶器(qì),主要有(yǒu)红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮(lún)制技(jì)术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和(hé)亚(yà)布纹(wén),都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng),征服后的重要见证;这些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收(shōu)并(bìng)蓄,证(zhèng)明(míng)南北(běi)交汇(huì)处(chù)的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多古老的有趣(qù)故事,主要有:传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多(duō)。

  一是以杰出人物为内容的(de)传说和(hé)故事。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说(shuō),管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说,泗州大(dà)圣的传说,陈婴的(de)传说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二是以地名(míng)掌故(gù)为内容的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

  如盱(xū)眙的(de)来历,黄花塘(táng)的传说,明祖陵的(de)传(chuán)说,水漫泗州的传说,禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说,万塘的传说(shuō),四(sì)十里桥的传(chuán)说。

  还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传说,如磨盘山(shān)与摩旗山的传说,七品县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林为什(shén)么没(méi)有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

  这些传说和故事,分别从不同(tóng)侧面,饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统(tǒng),反映了人(rén)民群众的精神和(hé)愿望。

  对人民群众(zhòng)文化素养的(de)提高和民族(zú)精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用,许多传说故事已结(jié)集出(chū)版(bǎn),有的还被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台,如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域,属季风性(xìng)湿润气候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东北低、多平(píng)原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

  淮(huái)河(hé)流经境内,东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河(hé)湖圩(wéi)区等多种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局(jú)评为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉代建州(zhōu佛教肉莲是什么),为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所在地(dì),曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

  境内古迹众(zhòng)多,境内出土过世界最早的(de)彗星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市(shì)。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(县城(chéng))命名名单

地方文化

古代(dài)文化

  下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月(yuè),中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化(huà)石,经研究确认为人的股骨化(huà)石,是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人(rén),被命(mìng)名为“下草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”股骨化(huà)石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中(zhōng),无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说(shuō),是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年,但史前文化可(kě)直(zhí)溯五千年前。

  据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果表明:早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石(shí)器(qì)时代的石(shí)斧、石(shí)镰和大(dà)量的陶器残(cán)片。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗址,考古学家在(zài)这里发现(xiàn)了(le)许多陶器,主要有红陶(táo),还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú),泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制技术,黑亮规整(zhěng),还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹,都凸现盱眙人(rén)的(de)艺术天赋;石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自(zì)然抗(kàng)衡斗争,征(zhēng)服后的重要见证;这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事(shì)

  盱眙(yí)民间流(liú)传着许多(duō)古老的有趣故事,主(zhǔ)要有(yǒu):传(chuán)说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多(duō)。

  一是以(yǐ)杰(jié)出人物为(wèi)内容(róng)的传(chuán)说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的(de)传(chuán)说,徐偃王的传说,管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说,泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说,陈婴的传说,苏轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二是以(yǐ)地(dì)名掌故为内容的传说和故(gù)事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

  如(rú)盱眙的来历,黄花塘的(de)传(chuán)说,明祖陵(líng)的传说,水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说,禹王河与九里(lǐ)荒的传说(shuō),万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说,如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说,七品(pǐn)县令为何(hé)称(chēng)芝麻官,紫竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传说(shuō)和故(gù)事,分别从不同侧(cè)面,饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统,反映了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿(yuàn)望。

  对(duì)人民(mín)群众(zhòng)文化素养的提(tí)高(gāo)和民(mín)族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用,许(xǔ)多传说故事(shì)已结集出版,有的(de)还被改编成戏曲搬(bān)上舞台,如“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)佛教肉莲是什么多少啊

  盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

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