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鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故 明经和进士的区别,明经和进士两门考试的内容

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明(míng)经和进士(shì)的区别,明经和(hé)进士(shì)两门考试(shì)的内容

  明(míng)经和进士(shì)区(qū)别(bié)是(shì)起源不同、废除(chú)时(shí)间不同、考试内(nèi)容不同。

  一、起源不同(tóng)。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐朝科(kē)举制(zhì)度(dù)取士的科目之一。

  2、明(míng)经:明经,始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期,被(bèi)推举者须明习经学(xué),故以“明(míng)经”为(wèi)名。

  龚(gōng)遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入(rù)仕(shì)。

  二、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)。

  1、进士:清末,多数书院都(dōu)变(biàn)成应举的预备机(jī)构,也被(bèi)人们视(shì)为与(yǔ)学习(xí)西(xī)学为主(zhǔ)的学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

  在当时特定的时代背景中,似乎学(xué)堂(táng)代表进步,书(shū)院代表落后,尽管有些新式书院(yuàn)实(shí)际上是在教育新学(xué)。

  在戊戌变法期间(jiān),康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试(shì)帖楷法改试策论折》,而(ér)且(qiě)也上过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫祠(cí)为学堂(táng)折(zhé)》。

  当时许多有识之士也(yě)对书院(yuàn)的弊端大加抨击,例(lì)如熊希龄(líng)等(děng)人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀稿》,便详(xiáng)细列举过清末湖南众(zhòng)多书(shū)院的(de)各种(zhǒng)积弊。

  到1901年(nián)9月,朝廷发布上谕,令所(suǒ)有书院一律改为学(xué)堂,宣告了书院这一中国传统的(de)教育(yù)组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间,又于(yú)进(jìn)士、诸科(kē)外(wài)别(bié)设一明(míng)经科(kē),分二经、三经、五经,考试(shì)时问大义十条,试时务策三(sān)条(tiáo),出(chū)身同于(yú)进士,直至宋神宗时方废除。

  三、考(kǎo)试内容不同。

  1、进士(shì):进士科除(chú)考(kǎo)经(jīng)学和时(shí)务策(cè)以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科(kē)考(kǎo)经学(xué)和时务策(cè)。

明经和(hé)进(jìn)士(shì)有什么区别

  明经和(hé)进(jìn)士(shì)的区别(bié)在于起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容(róng)不同。

  起源:明经(jīng)科始(shǐ)于(yú)汉武(wǔ)帝时期(qī),被推举者须(xū)明习经学,故以“明经”为名。

  进士科始于隋朝(cháo),是唐(táng)朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的(de)科目(mù)之一。

  废(fèi)除时间:明经科是(shì)宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为学堂,宣告了(le)书院(yuàn)这(zhè)一中国(guó)传统(tǒng)的教锋(fēng)逗育组织(zhī)形(xíng)式和进士科一(yī)起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

  考试内容:明经科考经学和时(shí)务策(cè)。

  进(jìn)士科除考经学和(hé)时(shí)务(wù)策以外,还(hái)要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

  科举(jǔ)制度的积极影响:

  科举(jǔ)制度(dù)的出现打破了以往中国政(zhèng)治制度当(dāng)中(zhōng)传统的世袭(xí)制观念(niàn),政府决定从民间选拔人才,原来官宦家族的地位就受到了威(wēi)胁,皇上这样做的目的,就是(shì)为了减少(shǎo)传统(tǒng)家(jiā)族对皇权的制(zhì)约,整顿政治体制。

  对于(yú)其(qí)他国家的影响也是非(fēi)常(cháng)深远(yuǎn)的,十(shí)五至十六世纪(jì),这种制度逐渐流鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故ht: 24px;'>鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故传到了(le)东(dōng)亚(yà)的(de)一些国家,到了十七(qī)世纪(jì),欧洲的传教士来到(dào)中国(guó),将这种(zhǒng)特别的(de)选(xuǎn)官制度流传到(dào)了(le)欧洲(zhōu),一直延续到今天的(de)考试,虽然科举制已经废除,烂基(jī)正但是,它(tā)在(zài)人(rén)们的(de)心里依然影响巨大。

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