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从善如(rú)流的上一句是(shì)什么?论语,从(cóng)善如流的上一句(jù)是什么?三年(nián)级(jí)

  “从善如流”是成语(yǔ),没有上一句,意思是听从好的(de)意见像水往低处流一样自(zì)然(rán),形容能迅速(sù)而(ér)顺畅地(dì)接受(shòu)别人的正确(què)意见。命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么

  出自(zì)《左传·成公八年》:“君子(zi)曰:从善如流,宜哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能从(cóng)善(shàn)如(rú)流,就是(shì)他所以成功的原因(yīn)。

  2、一向固执己见的(de)总经理,这次竟然(rán)一(yī)改作风,从(cóng)善(shàn)如流了。

  3、既然大家(jiā)都想提(tí)早散会,我就从(cóng)善如流吧!4、在位者如果(guǒ)不能从善如流(liú),但知师(shī)心自用,便将(jiāng)成为独(dú)裁一个(gè)。

  5、权位(wèi)越(yuè)高的人,越要从善如(rú)流,这样才能建立(lì)伟大的事功。

从善如流的上(shàng)一句

  从善如流没有上(shàng)一句。

  从善如流,汉语(yǔ)成(chéng)语,拼音为cóng shàn rú liú,意思(sī)是形容(róng)能迅(xùn)速而顺畅地接受别人(rén)的正确(què)意见。

  出自《左传·成(chéng命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么)公八(bā)年》。

  从(cóng):听从;善:好的,正确的(de);如流:好像(xiàng)流(liú)水向下,形(xíng)容(róng)迅(xùn)速。

  形容能迅速地接(jiē)受别人的(de)好意见。

  主谓式;作谓(wèi)语、宾(bīn)语、定语;指听(tīng)从别人(rén)的意见。

  示例:鲁迅《华盖集续(xù)编·马上日记》:“八(bā)毛!”他也立刻懂得,将(jiāng)五分(fēn命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么)钱让去(qù),真是“从善如流”,有正人君子的风度。

  从善如流的意思是指采纳高明正确的意见(jiàn)和建议,接受(shòu)善意的规劝,像流水那样畅快而自然。

  比(bǐ)喻乐于接受别人(rén)正确(què)的意(yì)见。

  出自《左(zuǒ)传·成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉(zāi)。

  ’” 公元前585年,郑国(guó)不敌楚(chǔ)国的进(jìn)攻,求救于晋国。

  晋将栾书奉命裤尺(chǐ)基前去救(jiù)援,使楚军(jūn)退兵回国。

  后栾(luán)书(shū)又去攻(gōng)打蔡国,蔡国急(jí)忙(máng)向(xiàng)楚国求(qiú)救(jiù)。

  楚国只(zhǐ)好派公子(zi)申(shēn)和(hé)公(gōng)子(zi)成率(lǜ)军救蔡。

  晋大将赵同和赵括(kuò)向栾书(shū)请(qǐng)战,准备率兵攻打(dǎ)援蔡的(de)楚军。

  这(zhè)时,栾书的部(bù)下(xià)智(zhì)庄子、范文子、韩(hán)献(xiàn)子阻(zǔ)止说,此次与楚军交战(zhàn),胜了也不光荣,败困大了则会(huì)令人羞(xiū)耻,于是建议(yì)收兵回国。

  栾书(shū)采纳(nà)了(le)他们(men)的建议。

  军中有人对此持异议,认(rèn)为辅(fǔ)佐栾书的有(yǒu)十一个(gè)人,只有智庄子等三人(rén)主张收兵(bīng),而主战的人占多数(shù),因此应按多数人(rén)的想法行事。

  栾书(shū)回答(dá):“正确(què)的意见才能胡谨代表多数。

  智(zhì)庄子他(tā)们是(shì)贤人,他们的(de)正确意见便(biàn)能代表多数(shù)人(rén)的想法。

  ”于(yú)是,他下令(lìng)退(tuì)兵回国。

  过了两年,栾(luán)书率兵攻下了蔡国后,又想(xiǎng)去攻打楚国。

  智庄子、范文子、韩献子等人分析(xī)了具体情(qíng)况后,又建议栾书暂(zàn)时不(bù)要攻(gōng)打楚国,而(ér)去攻沈国。

  栾书又一(yī)次采纳了他(tā)们的建议(yì)。

  栾(luán)书能正确听取(qǔ)部下的意见,时人便称赞栾书以从善如流的意思说:“栾书听从好的(de)、正确的意见,就(jiù)像流水向(xiàng)下那样,迅速而(ér)又自然。

  ”

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