相(xiāng)信(xìn)大家对(duì)陶渊明的桃花源记都不陌生。上学的时候也都(dōu)学过。对于世人(rén)来说桃花源是一个不可多(duō)得的地方。同(tóng)时也是很(hěn)多人非常向往的地方(fāng)。唯美的田园生活。让看过桃花源记的人有一种(zhǒng)流连忘(wàng)返的感觉(jué)。但(dàn)是现在(zài)有人(rén)细细的分(fēn)析了桃花源这个(gè)地(dì)方。也有人做出(chū)了(le)不同的解释。有(yǒu)人说桃花源其实就是(shì)一(yī)个死人国(guó)，原本唯美的画(huà)面感一(yī)下子变成了恐(kǒng)怖的画面。桃花源记其实是死人国吗？众人向往(wǎng)的(de)真相却如(rú)此恐怖(bù)。

桃(táo)花(huā)源(yuán)记其(qí)实是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃(táo)花源(yuán)记一文来看。简直就是最美(měi)的世外(wài)桃源。对于在繁华(huá)都市(shì)生活久了的(de)人。多么渴望能够一(yī)个这样的地方可以栖(qī)息养老(lǎo)。也不枉此生。但是(shì)现代(dài)人对这(zhè)个桃花源(yuán)却赋(fù)予了(le)不一样(yàng)的另一番色彩。一起来看看大家都有什么样新的解释。

因为在(zài)原文中作者提到了“阡陌(mò)”交通。后(hòu)人的(de)解释是阡陌指的是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通(tōng)人”有人(rén)理解为这(zhè)和墓葬规定(dìng)很相符(fú)合(hé)。入(rù)口(kǒu)很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓(mù)整齐的排(pái)列。文(wén)中说到(dào)的问今是何世(shì)，乃(nǎi)不知有汉，所以有人推(tuī)测这些(xiē)人(rén)都(dōu)是在秦朝时候战乱中(zhōng)死去的(de)亡魂(hún)生活在(zài)这(zhè)里(lǐ)。

桃花源(yuán)记其实是(shì)死人国

而且渔夫从(cóng)这里出去的时候(hòu)做的记号后(hòu)来都不见了。太(tài)守(shǒu)派(pài)人按(àn)照渔夫说的(de)路来说结果(guǒ)迷路了，连回(huí)去的路也没有找到。这可能是那些阴魂为了(le)找替身好投胎。所以(yǐ)把(bǎ)这些(xiē)人困在了死人国(guó)。南北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么阳刘子冀(jì)，未果(guǒ)，寻病终(zhōng)，是因为这件事像一个诅咒一样害了刘子冀最后丧(sàng)命。这件(jiàn)事情后来也从此再无人提起。直(zhí)到最后这件(jiàn)事情传到(dào)了陶(táo)渊明(míng)那(nà)里。才有了现在大家看到的桃(táo)花源记。

但是(shì)也有很多(duō)网友(yǒu)表示(shì)了(le)不(bù)同的(de)看(kàn)法。就(jiù)像是当初大家对桃花(huā)源记的理解一样(yàng)。那(nà)是(shì)一个世人(rén)向往的恬(tián)静(jìng)的美(měi)好的(de)田园(yuán)生活的(de)地方。那里(lǐ)没有(yǒu)战争与世无争(zhēng)，环境优美青山绿水，与外面(miàn)的世界形成了鲜(xiān)明的对比。所以大(dà)家(jiā)也理解为(wèi)这只是作(zuò)者对美好生(shēng)活的一种渴望和向往。同样的(de)原文大家理解出来的意(yì)思却(què)是相差甚远。所以很多(duō)事情如果理解的太(tài)深还真的会徒增很(hěn)多恐怖气息的。

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