三十六(liù)洞天七十(shí)二(èr)福地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神(shén)道居住的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的(de)意思：原为道家语(yǔ)，指神(shén)道(dào)居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的(de)地(dì)方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十二(èr)福地的名(míng)称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容简介(jiè)：序按道教经(jīng)典《龟山白玉上经》具列神(shén)仙所居(jū)名(míng)山胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列太上“十大写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语(dà)洞(dòng)天”，次列“三十六(liù)小洞(dòng)天(tiān)”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所(suǒ)居，洞(dòng)天福地，皆位山岩，并注方(fāng)阔，所属州县(xiàn)境域，可(kě)资(zī)地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大(dà)王在这福(fú)地洞(dòng)天之处为王(wáng)，多少尊重(zhòng)快乐，怎么肯去与他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶(pá)记．第三出(chū)》：这般样福地洞天，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回：一(yī)到南边(biān)，果然山(shān)明川丽，如登福地(dì)洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二(èr)福(fú)地在哪里？

　　道教所向往的(de)十(shí)大洞天、三十六(liù)小咐梁(liáng)洞天、七十二(èr)福(fú)地其实指的(de)就(jiù)是一些(xiē)具有名山大川的地方，或(huò)者是一些人迹罕至，但是风景优美的地方，因(yīn)为(wèi)环境好，又没有人打扰(rǎo)是非常适(shì)合修炼，因此道(dào)教把这些地方(fāng)称为(wèi)是“福(fú)地洞天”，而十大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地遍布衡(héng)谈运了中国(guó)的很多省市，但是有些地方现在已经衰败(bài)了，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽山(shān)侍档洞(dòng)、西城山洞、西(xī)玄山洞(dòng)、青城(chéng)山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史比较久，而且没说(shuō)过具体(tǐ)的(de)地理位置(zhì)，所以(yǐ)很多(duō)现(xiàn)在都(dōu)是找不到的，而(ér)三十六小洞天就比较好找(zhǎo)了，因为里面涉(shè)及了州县，比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡山(shān)县等等(děng)，这里就(jiù)是(shì)举两个例(lì)子，就不和大家一一细说了。

　　这里的(de)很多现在已经成为了(le)旅游(yóu)胜地(dì)，而七十二福地就(jiù)更好找，因为记(jì)载(zài)更加详细，比如在江(jiāng)宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾是(shì)得(dé)道真人(rén)隐(yǐn)居过的地方，因为真人曾在(zài)这(zhè)里修行(xíng)过，所(suǒ)以这些地(dì)方或多或少都(dōu)是有一些传(chuán)说的，久(jiǔ)而久之就被大(dà)家传得越来越神奇，所(suǒ)以就被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也是有一些(xiē)和道教(jiào)有联(lián)系但是么有被列入“福地洞天”的名山，比如武(wǔ)当山(shān)和(hé)崂山，现在很多山上的(de)建筑(zhù)都被列入了世界遗产，为了保护(hù)这(zhè)些(xiē)“福地洞(dòng)天”还成立了“爱山基(jī)金会”。

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