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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石钟山记》，是(shì)宋代(dài)文学家苏轼于宋(sòng)神宗(zōng)元(yuán)丰七(qī)年（1084年）游石钟(zhōng)山后所写的一(yī)篇(piān)考察性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年(nián)六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉(wèi)，送(sòng)之至湖(hú)口，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立千(qiān)尺，如猛(měng)兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又(yòu)有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于水上，噌(cēng)吰如(rú)钟(zhōng)鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微(wēi)波入焉，涵澹(dàn)澎湃(pài)而为此(cǐ)也(yě)。

　　译文：元丰(fēng)七年六月初九(jiǔ)，我(wǒ)从齐(qí)安坐船(chuán)到(dào)临汝去，大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州的德兴县的县尉，我(wǒ)送他到湖口(kǒu)，因而能够看到(dào)所说的石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让(ràng)小(xiǎo)童拿(ná)着斧头，在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两处(chù)敲打(dǎ)它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了(le)晚上月光明(míng)亮(liàng)，特地(dì)和苏(sū)迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到断(duàn)壁下面。

　　巨(jù)大(dà)的山石倾斜(xié)地立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿(sù)巢的(de)老鹰，听到人声也受惊飞起来，在(zài)云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有(yǒu)像(xiàng)老人在山谷中咳嗽(sòu)并(bìng)且大(dà)笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上发出，声音洪亮像(xiàng)不(bù)断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地(dì)观察(chá)，山(shān)下都是石穴和缝隙(xì)，不知它们有多深，细微(wēi)的水波涌进那里(lǐ)面，水(shuǐ)波激荡因(yīn)而发出这(zhè)种声音。

　　赏析(xī)：文章通过(guò)记(jì)叙对石钟山得名由来(lái)的探(tàn)究，强(qiáng)调要正确判断(duàn)一件事物，必须要深入实(shí)际(jì)，认真(zhēn)调查。

　　在艺术上，此文具有结构(gòu)独(dú)特、行(xíng)文曲(qū)折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴(xué)罅(xià)”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石(shí)钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭(tán),微风(fēng)振动波浪(làng),水(shuǐ)和石互(hù)相(xiāng)碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀(huái)疑它(tā).如果把(bǎ)钟磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也不能使它发出声响,何(hé)况是石头呢!到了(le)唐代(dài),李渤才去(qù)探寻它的(de)所在地,在深(shēn)潭边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的(de)声音(yīn)重浊而模糊(hú),北边(那(nà)座山石(shí))的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地消失(shī).他(tā)自己认为找(zhǎo)到了这(zhè)个(石钟山命(mìng)名(míng))的原因.但是这个说法,我更加(jiā)怀疑它.山石被(bèi)敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都(dōu)这样,可(kě)是唯独这(zhè)座山用钟来命名,为什么(me)呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九(jiǔ),我从湖北(běi)黄(huáng)州(zhōu)坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏(sū)迈将要(yào)去就任饶州(zhōu)德(dé)兴县(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管一(yī)县治安的官吏(lì)),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能(néng)够(gòu)观察这座称为“石(shí)钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小孩(hái)拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我(wǒ)本(běn)来就怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁(bì)下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立(lì)的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的(de)老鹰(yīng)听(tīng)到人声,也受惊飞起来(lái),在云(yún)霄中(zhōng)发(fā)出(chū)磔(zhé)zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一(yī)种像老人(rén)在(zài)山(shān)谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有(yǒu)人说这是(shì)鹳(guàn)鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发(fā)出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫非(fēi)常害怕.我慢(màn)慢地观(guān)察,原(yuán)来山脚下都(dōu)是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微微的(de)水波涌进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪(làng)激荡便(biàn)形(xíng)成这(zhè)种声音.船绕到两山之(zhī)间(jiān),将(jiāng)要进(jìn)入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶(zào)稿(gǎo)来个人,中间是空的(de),而(ér)且有许多窟(kū)窿,把风浪(làng)吞进(jìn)去(qù)又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音(yīn),同先(xiān)前噌的声音相互应和,好像音乐(lè)演(yǎn)奏.因此我笑着(zhe)对苏(sū)迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那(nà)噌的(de)响(xiǎng)声,是周景王(wáng)无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲(qīn)耳听(tīng)到(dào),却(què)根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可(kě)以(yǐ)吗?郦(lì)道元见(jiàn)到和听国民党任公是指谁，任公指的是什么到的,大概和我一(yī)样,但是说得不详细;士大(dà)夫(fū)终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停(tíng)靠(kào)在悬(xuán)崖绝壁下面,所(suǒ)以不(bù)能知道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽然知道却又不能(néng)用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世(shì)上没有流传下来(石钟山得名由来)的(de)缘故(gù).而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来(lái)寻求(石(shí)钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真(zhēn)相(xiāng).我因此记下这(zhè)件事(shì),叹惜郦(lì)道元记叙的简略,笑(xiào)话李(lǐ)渤的(de)浅陋.

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