而内陆大部分(fēn)男性(xìng)都(dōu)是(shì)无神(shén)论者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物主(zhǔ)义者，一些宗教文化方面的规定和习俗会(huì)让(ràng)这些男性无法适(shì)应，也(yě)不(bù)是(shì)所有人都能接受(shòu)，自然而然(rán)地，他(tā)们也(yě)不会与意(yì)见不合的人组合家(jiā)庭。

再来(lái)说说饮食方面(miàn)，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日三餐(cān)不可(kě)或(huò)缺的食物，它们(men)通常(cháng)以(yǐ)配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆(lù)人以水稻和小麦(mài)作为主食(shí)，肉(ròu)类被新疆人摆在了主(zhǔ)位(wèi)。

饮食习(xí)惯无(wú)法达到统一的人即(jí)使(shǐ)结了(le)婚，也(yě)难免会因为一日(rì)三餐(cān)意见不合，久而久之分歧变(biàn)大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆(lù)人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与(yǔ)国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存(cún)在同(tóng)样的问题。

试想一下，两个在文(wén)化差异巨大的环境中成长的人(rén)，若其(qí)中一方要为了(le)另(lìng)一方改掉养成(chéng)了二十多年(nián)的(de)生活习惯，放下偏见去(qù)学习、适应(yīng)他们的习俗文化，是一(yī)件多(duō)不容易的事情？短时间(jiān)内也难以完成。

更何(hé)况大(dà)多数(shù)父(fù)母也不(bù)希望(wàng)自己(jǐ)看着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天(tiān)看不见也(yě)摸不着，内(nèi)陆男性哪(nǎ)怕有超(chāo)强的适应能力，也难过女方父(fù)母那一(yī)关。

虽说恋(liàn)爱是两个人(rén)的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到(dào)两(liǎng)方的家庭，要做到两(liǎng)碗水(shuǐ)端平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡慕(mù)呢(ne)？

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