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诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别

诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手(shǒu)法的作用

  比(bǐ)喻就(jiù)是(shì)将彼物比(bǐ)此物(wù),二者具有相(xiāng)似性。

  拟人就是把事物人格(gé)化(huà),将本来(lái)不具(jù)备人动作和(hé)感情(qíng)的事物(wù)变成和人一样具(jù)有动作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

二者区别(bié)

  1.本体的表(biǎo)现形式不同。

  比喻的本体可出现可(kě)不出现,比拟(nǐ)的本体必须出现。

  2.喻体是具(jù)体的事物,可以确认。

  拟体(tǐ)不是具体事物(wù),不(bù)能确认。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比喻的目的(de)偏重(zhòng)于帮(bāng)助读者(zhě)认识或明白某种(zhǒng)事(shì)物(wù)。

  比拟的目的侧重(zhòng)于抒发某(mǒu)种情感,使读(dú)者受(shòu)到感染,进而产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具有相似性。

  例如:天上的白(bái)云像棉花。

  很显然,这个例子是(shì)比喻句(jù),因为这个句子有本体(tǐ)“白云(yún)”、喻体“棉(mián)花(huā)”和比喻词“像”。

  通过例子(zi),可以知道判断一个句(jù)子是不是比喻句(jù),不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了,而是(shì)要有(yǒu)本体、喻体(tǐ)。

  拟人

  就(jiù)是把事(shì)物人格化,将(jiāng)本来(lái)不(bù)具(jù)备人动(dòng)作和(hé)感情的事物变成和(hé)人一样(yàng)具有动(dòng)作和感(gǎn)情的样(yàng)子。

  拟人就是把物当人写,赋予(yǔ)物以人的动作(zuò)行为或思想情感。

  如:小草偷偷(tōu)地从土里钻(zuān)出来,嫩嫩(nèn)的(de),绿绿的。

  这个(gè)句子就是采用拟(nǐ)人的修辞手(shǒu)法(fǎ),一个“钻”更(gèng)加形象生动(dòng)地展现了小(xiǎo)草旺盛的生命力(lì)。

常见(jiàn)写作(zuò)手法

  夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物言志(zhì)、白(bái)描细描(miáo)、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面(miàn)比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒(zú)章显志、承上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相(xiāng)衬(chèn)、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物(wù)抒情等(děng)。

作(zuò)文(wén)中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都是加(jiā)强语言形象(xiàng)性的修辞手段,但它们是两种不同的修辞方式(shì)。

  下面是我整理的作文中常(cháng)见的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的区别的相关内(nèi)容(róng),欢迎阅读。

  

     比拟是物(wù)的人化或人的(de)物化或把甲物拟作乙物,具有思想的跳(tiào)跃(yuè)性(xìng),能(néng)使读者展(zhǎn)开想象的翅(chì)膀,捕捉(zhuō)它的(de)意境,体味(wèi)它的(de)深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人和拟物。

  

     比拟(nǐ)离(lí)不开联想和想象。

  

     比拟是根据本体事物(wù)和拟作事物之间(jiān)的可(kě)拟性,借助(zhù)联想和想象而(ér)形(xíng)成的辞格,因此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁,想(xiǎng)象是比(bǐ)拟的(de)翅膀。

  

     比拟具有很(hěn)强的感情色(sè)彩,是作者用(yòng)自己自然流露(lù)的强烈感情(qíng)去(qù)感染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是借助丰富灶(zào)凯的想(xiǎng)像,把物(wù)当成人来写,或把(bǎ)人当(dāng)成物来(lái)写,或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方(fāng),是用本质不同(tóng)而又有(yǒu)相似点的事物描绘事(shì)物或说明(míng)道理的辞格。

  

     拟人:把事物人(rén)格化,把本来不具备(bèi)人的一些动作和感情的事物变成(c诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别héng)和人一样(yàng)的。

  

     拟人就包括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻(yù)与比拟的性质不同、作用不同(tóng).比喻是用与本体事物有相(xiāng)似点的另(lìng)一事物作比(bǐ)也就(jiù)是打比方;一(yī)定得有相似点,通过相衡辩袜似点使本体同(tóng)喻体联系起来,唤起人们(men)的联想,使(shǐ)人更具(jù)体地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物具(jù)有的特(tè)性(包括(kuò)称渭、动作(zuò)、行为等(děng))写甲事物,或者说是把(bǎ)乙(yǐ)事物的特性强(qiáng)加于甲事物。

  乙事物般(bān)是有生命力(lì)的(de),能活动,有感情(qíng)的;它(tā)比甲事(shì)物具体实在(zài),于是本来较抽(chōu)象(xiàng)、不太实(shí)在的(de)事物变得具体实在了(le),当然(rán)就(jiù)增添了(le)语言的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐激此可见(jiàn),比喻(yù)强(qiáng)调(diào)的是甲乙两物的相似性,而比拟却是利用(yòng)它(tā)们之间的不(bù)同特(tè)性(xìng),使两体融为(wèi)一体,这是区(qū)别比喻和比拟最重(zhòng)要的标(biāo)志。

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