红雨随心翻作(zuò)浪青(qīng)山着意化(huà)为桥是什(shén)么修辞手法全诗，红雨(yǔ)随(suí)心翻(fān)作浪青山(shān)着(zhe)意化(huà)为桥(qiáo)是什么(me)修(xiū)辞手法书(shū)法是“红(hóng)雨随心(xīn)翻作浪，青山着意化(huà)为(wèi)桥(qiáo)”是比(bǐ)方、拟人和对偶的修(xiū)辞手法的。

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红(hóng)雨(yǔ)随心翻作浪青(qīng)山着意(yì)化为桥是什么修辞(cí)手法全诗，红雨随心翻(fān)作浪青山(shān)着(zhe)意化(huà)为(wèi)桥是(shì)什么修辞手法书法

　　“红雨随心翻作(zuò)浪，青山着意化为桥(qiáo)”是比方、拟人(rén)和对偶的(de)修辞手法。

　　出(chū)自《七律二首·送瘟神(shén)》，全诗虽分两首，实为(wèi)一(yī)体，前一(yī)首(shǒu)写旧社会，后(hòu)一首写新社会，起到(dào)了明显对比的效果，其安排(pái)又如一(yī)首(shǒu)词(cí)的上(shàng)下片，趁热(rè)打铁，而且诗句意象明显(xiǎn)，含(hán)蕴深沉，耐人寻味。

　　原文：其一：绿水青山枉自多，华(huá)佗无法小虫(chóng)何(hé)！千村薜荔(lì)人遗(yí)矢(shǐ)，万户(hù)萧(xiāo)疏鬼(guǐ)歌唱。

　　坐地日行八万(wàn)里(lǐ)，巡天遥(yáo)看一千(qiān)河。

　　牛郎欲问瘟神事，相同悲欢逐逝(shì)波(bō)。

　　其(qí)二：春风(fēng)柳树万(wàn)千条，六亿神州(zhōu)尽舜尧。

　　红(hóng)雨(yǔ)随心(xīn)翻(fān)作浪(làng)，青(qīng)山(shān)着(zhe)意化为桥。

　　天连五岭银锄落，地动三河(hé)铁臂摇。

　　借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

　　创(chuàng)造(zào)布(bù)景：1956年2月27日，作者在最高国务(wù)会(huì)议上着重(zhòng)“全党发动，全民发动，消除血(xuè)吸虫病”。

　　最终仅用了两年时刻(kè)，就根绝了(le)血吸虫病。

　　1958年(nián)6月30日《人民日报》用头版头(tóu)条(tiáo)报导了(le)这(zhè)个音(yīn)讯。

　　作者(zhě)读后非常欣喜，第(dì)二天早晨(chén)便(biàn)写了这(zhè)两首诗，并(bìng)在诗题(tí)下用(yòng)一段美丽(lì)的文字描述了作(zuò)诗时的高(gāo)兴心境(jìng)。

红雨随(suí)心翻(fān)作浪，青(qīng)山(shān)着意化为(wèi)桥是什么修(xiū)辞手法？

　　夸(kuā)大  拟人

　　“红(hóng)雨随庆羡(xiàn)心翻作浪，青山着意(yì)化为桥”景(jǐng)象彻底化(huà)为了(le)情思，天(tiān)然(rán)景象变(biàn)得通人心、随人意，人与(yǔ)美丽(lì)的(de)风光(guāng)融合一体。

　　暮(mù)春的落(luò)花飘入(rù)水中，随(suí)人的心运老意翻着(zhe)锦(jǐn)浪，一座座青山彼此连同妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思，就象(xiàng)专(zhuān)为人(rén)们(men)搭起(qǐ)的凌波之桥，整(zhěng)个我国(guó)呈现出(chū)一(yī)派(pài)昌盛的气候。

　　此刻的(de)水和山，仍(réng)然是早年的“绿水青山(shān)”，可(kě)在旧时代，山河(hé)被瘟神浪费，虽(suī)多亦徒然。

　　到了新时(shí)代(dài)，人人(rén)成为(wèi)舜尧，山(shān)水也勃发芳华，大地在(zài)一(yī)日千(qiān)里地改(gǎi)誉(yù)悄拍变着相(xiāng)貌。

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