成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家

中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

  劝百讽(fěng)一是(shì)哪个赋,劝百讽一的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)是劝百讽一,意思是形(xíng)容规讽(fěng)正道的言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的(de)言辞的。

  关于劝百(bǎi)讽一是哪个赋,劝百讽一的意(yì)思是什么(me)以及劝百(bǎi)讽一(yī)是哪个赋(fù),劝百讽一说的是什(shén)么文(wén)体,劝百讽一的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么,劝百(bǎi)讽(fěng)一的劝(quàn),劝百讽一出处等问题,小编将为你整理以下知识:

劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

  劝百讽一,意(yì)思是形容规(guī)讽正道(dào)的言辞远远及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果却适得(dé)其反。

  出自《史记(jì)·司马相如列传》。

“劝百讽一”说的是(shì)(C)

  A.西汉(hàn)初年(nián)的(de)政论文

  B.汉(hàn)代骚(sāo)体赋(fù)

  C.汉(hàn)大赋

  D.汉代后期的抒(shū)情小赋

劝(quàn)百讽一(yī)的典故(gù)

  《汉(hàn)书.司马相如(rú)传赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹(yóu)骋郑 卫之声,曲(qū)终而奏中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家雅,不已戏(xì)呼!”颜师古注:“奢靡之辞多,而(ér)节俭之言少也。

  ”谓(wèi)相如之(zhī)赋虽(suī)意(yì)在讽谏,但终因(yīn)奢靡之辞多而掩其意。

  后以“劝百讽(fěng)一”指文章意在(zài)警戒,而效果适得(dé)其反(fǎn)。

  梁启(qǐ)超《译印政治小说序(xù)》:“中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家富谲(jué)谏(jiàn)于诙谐,发忠(zhōng中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家)爱于馨(xīn)艳,其(qí)移人之(zhī)深(shēn),视庄(zhuāng)言(yán)危论,往往有过(guò),殆未可以劝百(bǎi)讽(fěng)一而(ér)轻薄之也。

  ”

劝百(bǎi)讽一(yī)解(jiě)释

  意思(sī)解(jiě)释:形(xíng)容规讽正道(dào)的言辞远远及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言辞。

  意(yì)在使(shǐ)人警(jǐng)戒(jiè),但(dàn)结果却适得(dé)其反。

  来源出处:《史记·司马(mǎ)相(xiāng)如(rú)列传》:“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽(lì)之赋,劝百而讽(fěng)一(yī),犹驰(chí)骋郑(zhèng)卫之声,曲终而奏(zòu)雅,不已亏乎?”

  造(zào)句(jù)例句(jù):梁启超(chāo)《译印(yìn)政治小说序》:“视庄言(yán)危论,往(wǎng)往有过,殆未可以劝(quàn)百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽(fěng)一说(shuō)的是(shì)什么(me)赋

  劝百讽一说(shuō)的是汉(hàn)大赋,出自《法(fǎ)言(yán)》一书。

  史称(chēng)《法(fǎ)言》为扬(yáng)雄模仿(fǎng)《论毁(huǐ)并扮语(yǔ)》而作,至于(yú)取名《法言》,则本于《论语·子(zi)罕篇》:法(fǎ)语之言,能(néng)无(wú)从乎和《孝经·卿大夫章》:非先王之法言不(bù)敢道(dào)。

  法有准则和使物平直的意(yì)思,所以法言就是作为准则而对事情的是非(fēi)给以评(píng)判(pàn)之言。

  汉大赋(新体赋)兴起于汉(hàn)初,衰(shuāi)落于汉(hàn)末,历时四百(bǎi)多年(nián)。

  汉(hàn)大赋是(shì)汉赋的典型形式。

  汉大赋用反复(fù)问答的问(wèn)答体形式,以铺叙渲染纤灶帝(dì)王、贵(guì)族(zú)生活(huó)为手段,以微刺帝王、贵族淫奢(shē)为旨(zhǐ)归,结构宏(hóng)大,铺陈渲染了(le)大(dà)汉帝国(guó)无可比拟的气魄与声(shēng)威(wēi)。

  劝(quàn)百讽一的意思是形容规讽正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞。

  意在(zài)使(shǐ)人警戒,但结果却适得(dé)其(qí)反。

  “劝”蔽竖是(shì)鼓励(lì)的(de)意思,“讽”即讽(fěng)谏。

  其意是说赋中(zhōng)鼓励(lì)的成分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末(mò)倒(dào)置(zhì),结果(guǒ)欲(yù)讽反(fǎn)劝,适(shì)得其反,助长了帝(dì)王的奢(shē)侈心(xīn)理。

  这是扬雄对(duì)汉(hàn)大赋的批评(píng)。

  劝(quàn)百讽(fěng)一属于(yú)汉大(dà)赋,语出(chū)西汉末的《法言》。

  有人说劝百讽(fěng)-出自(zì)《史(shǐ)记·司马(mǎ)相如列(liè)传(chuán)》,《史记司马相如列传(chuán)》只是对 扬(yáng)雄的提法做了自己(jǐ)的评价认为形容规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的(de)言辞。

  “扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽(fěng)一(yī),犹(yóu)驰骋(chěng)郑(zhèng)卫之声,曲终而奉雅(yǎ),不(bù)已亏乎?

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家

评论

5+2=