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高山(shān)流水是什(shén)么意思服(fú)务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或(huò)知(zhī)己。

　　she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来(lái)到(dào)泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的(de)钟子(zi)期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮(cháo)时(shí)便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语(yǔ)，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过(guò)招呼(hū)，便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一(yī)旁听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子(zi)期听(tīng)后(hòu)，又在一(yī)旁击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它(tā)的意旨和(hé)情(qíng)趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的(de)听(tīng)音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是(shì)太高(gāo)明(míng)了，您(nín)所说的(de)跟我心里想的真是完全一(yī)样(yàng)，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结(jié)为(wèi)知(zhī)音，并约好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子(zi)期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了自(zì)己从不离(lí)身的古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多(duō)杯子(zi)，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出(chū)自己店里的特色然后给(gěi)这个特色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客(kè)到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子(zi)，就是简单(dān)的掏(tāo)耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行(xíng)于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大(dà)的工作(zuò)压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发(fā)展，采耳无论在技(jì)告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和(hé)领域方(fāng)面，she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态都(dōu)有了实质(zhì)性(xìng)的突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传(chuán)统理发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项(xiàng)目，由(yóu)技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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