京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表(biǎo)演(yǎn)特点(diǎn)，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性(xìng)的一(yī)类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副(fù)末(mò)”，除(chú)担任(rèn)报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中(zhōng)的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者，反其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国(guó)国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲(qū)调(diào)和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通(tōng)过不断的交流(liú)、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得(dé)到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺术纯(chún)尘文(wén)化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺(yì)术(shù)实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形成了一整套完整的(de)艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是(shì)京剧和(hé)某些地方戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面(miàn)具函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的(de)由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺(y函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀ì)术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一(yī)种特殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的(de)说法是来自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面(miàn)部(bù)的(de)纹理(lǐ)，用(yòng)夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个(gè)戏剧的(de)情节服(fú)务，可是(shì)发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族(zú)特(tè)色的(de)、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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