七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既望(wàng)是小月农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六(liù)和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客(kè)之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排(pái)中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺(yì)术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)是既望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿(sù)与牛(niú)宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇(piān)以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构(gòu)安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上有着很高(gāo)的文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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