今年是癸卯年闰(rùn)二月，闰二(èr)月(yuè)的年(nián)份(fèn)可不常(cháng)见，除了(le)19年前(qián)的(de)2004年(nián)，以(yǐ)及接下来的2042年，再要等到下个(gè)闰二月就要到2099年了(le)，闰(rùn)二月在(zài)中(zhōng)国(guó)民间被认为是不太(tài)吉利的(de)。

首(shǒu)先(xiān)老李先(xiān)讲一讲(jiǎng)为什么(me)会有闰月？我们(men)知(zhī)道，阴历全(quán)年有354天，而阳历回归年有365.2天。这两种历法相差约11天。如果不考虑这个差异，阴(yīn)历的月份和阳(yáng)历的季(jì)节将会脱节，阴历不能很好地反(fǎn)映四季的变化。为了弥补(bǔ)这个问题，我们(men)的祖先在阴(yīn)历中增加了(le)一(yī)个“闰月”的概念(niàn)。闰月(yuè)是一个额外的(de)月份，用来调整阴历(lì)和阳历之间(jiān)的差异(yì)。

出(chū)现闰(rùn)月(yuè)的年份，阴历(lì)有13怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义个月，全年有384天(tiān)。这(zhè)会导(dǎo)致25个(gè)节气，使年(nián)首和年尾(wěi)各有一个立春，形成(chéng)双春年。双春年和(hé)无春(chūn)年是阴历和阳历之间“阴差阳错”造(zào)成的。

“莫(mò)逢闰二(èr)月，逢必财有缺”是(shì)一种(zhǒng)迷(mí)信的(de)说法，但是在古代封建王朝时期，农业在国民经(jīng)济中为主要的部分(fēn)，而要想有好的收成，除了看(kàn)天吃饭(fàn)以外还要看节气。古代(dài)没有我(wǒ)们目前使(shǐ)用的公(gōng)立(lì)，闰月具体安(ān)置在哪一个月，这(zhè)和二(èr)十四节(jié)气(qì)有(yǒu)关(guān)，闰月(yuè)会(huì)被安排在(zài)农怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义历没有(yǒu)中(zhōng)气的月(yuè)份。古人将(jiāng)二十四(sì)节气(qì)分(fēn)为12个节气和12个中气，二者相间排列。农历以12个中气分别作为十二个月的(de)标(biāo)志(zhì)，即每(měi)个朔望月都有一个中(zhōng)气，如(rú)果某个月中不包含中气(qì)，就(jiù)算做上一月(yuè)的闰月，为(wèi)置(zhì)闰(rùn)。癸卯兔年的闰二月就是上一个(gè)月即二月的闰(rùn)月，闰二月中只有节气清明，而怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(ér)中气(qì)谷(gǔ)雨则在农历的三(sān)月初一。这个月有节没气，而前后的两个节气又(yòu)相差(chà)时间有(yǒu)些(xiē)长，这种情况一旦出现会导致(zhì)很多(duō)的问题，一来会影响人们(men)对耕种节气(qì)和时间的把控，导致人们(men)会错失种(zhǒng)植(zhí)的最佳时机，二来(lái)就是回春之后耕种太早的(de)话可能会赶上“倒春寒”，若(ruò)是太晚又(yòu)会耽误一(yī)茬(chá)收割。

所以说总会有(yǒu)人会判断失误(wù)，在错的时机种(zhǒng)植，如此一来势必会导(dǎo)致粮(liáng)食的减产，而古代民以(yǐ)食为天，粮食即人们的(de)财富，他们以此为(wèi)生，粮食减产不就(jiù)意味着他们的钱包会少钱了(le)吗？所以(yǐ)古人是非常忌讳(huì)闰二月的。

但是现代社会已经不再依赖农业为主要(yào)经济(jì)来源了。所以说这种(zhǒng)说法已经(jīng)没有什(shén)么实际(jì)意义了。

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