还记(jì)得(dé)2002年的(de)第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年(nián)过去了，可(kě)这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大(dà)反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词，比如(rú)“那马(mǎ)户不知道(dào)他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高(gāo)雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等(děng)，被(bèi)听(tīng)众(zhòng)们认为是(shì)在暗(àn)讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)。

很(hěn)多网友看到(dào)这(zhè)样(yàng)的词汇，更是认为这(zhè)是一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才(cái)能大(dà)火于网络。

岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文"" data-ratio="0.6742596810933941" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="878">

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视频下留言，其留言热(rè)度堪(kān)比人家本身，那英评(píng)论区更是成了重(zhòng)灾(zāi)区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网络(luò)狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你(nǐ)完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一样(yàng)的(de)见解。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的一个(gè)故事，是其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这里的(de)人有一个(gè)很奇怪的(de)特点，那(nà)就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却(què)被当做(zuò)成了“奇(qí)丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活。

经年累月(yuè)带着(zhe)面具生活(huó)的马骥再(zài)也受不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三(sān)观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小(xiǎo)河(hé)边(biān)上有一头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得(dé)，那就太小看(kàn)刀郎的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为了讽刺(cì)某一个人(rén)或者几个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了解(jiě)，不是(shì)这么(me)回(huí)事，他没(méi)这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会(huì)丑恶(è)现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具体针对哪(nǎ)个人。作为一(yī)个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那(nà)马(mǎ)户(hù)又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺，最终升(shēng)华(huá)向现实社(shè)会(huì岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文)的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的(de)是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一(yī)种反思。

反观现下(xià)的社会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道(dào)真的不值(zhí)得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚(gāng)刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就(jiù)是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什么时候出(chū)面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界(jiè)看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省(shěng)内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身普(pǔ)通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团在外(wài)地演(yǎn)出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大五岁，但也(yě)是(shì)小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗(luó)林小时(shí)候就非(fēi)常记恨(hèn)哥(gē)哥，对他(tā)更是动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而(ér)言之是既(jì)爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一(yī)年(nián)，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小儿子(zi)于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走(zǒu)，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业(yè)余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了(le)音乐的罗(luó)林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林(lín)和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情(qíng)，所以(yǐ)自己希望(wàng)音乐能像手术刀一(yī)样(yàng)，能(néng)够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是(shì)让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可(kě)在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于(yú)是妻子(zi)在孩子出(chū)生(shēng)后(hòu)的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一(yī)首(shǒu)歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗林把孩(hái)子送(sòng)到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的(de)收入很可观，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后(hòu)他(tā)离开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的民(mín)族(zú)音乐，让罗林(lín)一(yī)直(zhí)缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心找到了(le)方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个(gè)时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落(luò)文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩(hái)子生(shēng)活过得(dé)更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是是非也(yě)跟(gēn)着来了(le)。

最红的时候，他每天都会(huì)收到无数记者和朋友的来(lái)电，可(kě)那(nà)时候他的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么(me)红(hóng)不知(zhī)道，怎么不红(hóng)还是可(kě)以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半(bàn)隐半退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛的黄金时(shí)代也(yě)逐渐过(guò)去，可(kě)剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静地(dì)采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都(dōu)没有闲(xián)着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也发过专辑(jí)，但(dàn)都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼上看到了(le)身(shēn)体发福，头发也不见了(le)的(de)刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内(nèi)心想要的(de)，做一个单纯(chún)音乐的(de)音(yīn)乐人而(ér)已。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日(rì)新月异(yì)了，那些口水歌、网络(luò)神(shén)曲却成(chéng)了(le)大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀郎以(yǐ)新的姿(zī)态(tài)闯入(rù)这(zhè)个时代的时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然(rán)成为了(le)一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对(duì)信仰的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不(bù)平(píng)、为(wèi)他封神(shén)、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌(sù)落在每个(gè)人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却(què)从未(wèi)停留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的(de)冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋(z岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文hāi)志异》的念(niàn)头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润物(wù)细(xì)无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民(mín)族(zú)音乐相结(jié)合起来(lái)，无(wú)疑于是给整个(gè)乐(lè)坛一重击(jī)。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了(le)报复那(nà)几个人，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低(dī)视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里不(bù)止有(yǒu)对(duì)手(shǒu)，还有整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真听完(wán)整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不(bù)是某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为(wèi)什(shén)么现在还(hái)有那么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没(méi)听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗(luó)刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这(zhè)两者看似(shì)相当对(duì)立(lì)的品(pǐn)质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹(shā)海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了(le)动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在(zài)这个时(shí)代公众心智(zhì)已经(jīng)开(kāi)启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩(wán)些套路(lù)和圈子......

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文