无(wú)功不受(shòu)禄什么意(yì)思，无(wú)功不(bù)受(shòu)禄下一句该怎么回答对(duì)方是“无功不受禄(lù)”下一句(jù)是无德不受(shòu)宠，意思是指没有建立功劳(láo)，就不可无(wú)故接(jiē)受俸禄(lù)的。

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无功不(bù)受禄什么意思，无功不受禄下一(yī)句(jù)该怎么回答对(duì)方(fāng)

　　“无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意(yì)思(sī)是指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人没有好(hǎo)处，就不(bù)可接受人家的馈赠或(huò)优待。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄(lù)”典故：曾子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的(de)国君派人到他那里(lǐ)去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修饰(shì)一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反(fǎn)复几次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是国君(jūn)自己封赠(zèng)给(gěi)你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”曾(céng)子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给(gěi)人家(jiā)东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不(bù)骄横(héng)地待我，我又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是(shì)没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知道了(le)这件事，说：“曾参(cān)的话是(shì)足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功不受禄什(shén)么(me)意思(sī金允智致命之旅演的谁) 下(xià)一句是什(shén)么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国列(liè)御寇《列子》，下一(yī)句是(shì)“无(wú)德不受宠(chǒng)”。

　　意(yì)思是(shì)指(zhǐ)没有(yǒu)建立(lì)功劳，就不凯毕可无(wú)故(gù)接受俸(fèng)禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处，就(jiù)不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着(zhe)破(pò)旧的衣裳在地里(lǐ)耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几次，曾子还是(shì)不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不(bù)是有求于国君，完全是国君自己封赠(zèng)给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我(wǒ)听说(shuō)过(guò)，接受(shòu)了人家赠送的(de)东西，就(jiù)怕得罪人家；给(gěi)人家东西的人免不(bù)了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑金允智致命之旅演的谁，不骄横(héng)地待我，我又怎么(me)能(néng)不(bù)怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无(wú)德不(bù)受(shòu)宠。

　　”意思：没(méi)有功劳就(jiù)不能得到(dào)报(bào)酬，没有(yǒu)好的品德就不能(néng)得到宠(chǒng)爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战(zhàn)国年间，享(xiǎng)年75岁），战国前期道家代表人(rén)物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人，古帝(dì)王列山氏之后。

　　先(xiān)秦天(tiān)下十豪之一，著名的道学者(zhě)、思(sī)想家、哲学家、文学(xué)家、教育(yù)家。

　　 列子是(shì)老子和庄子之外的(de)又一位道家思想代(dài)表(biǎo)人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世(shì)哲学、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深(shēn)远。

　　著(zhù)有(yǒu)《列子》，其学说本于黄帝老子(zi)，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学(xué)派贵虚学派(pài)（列子学(xué)）。

　　是(shì)介(jiè)于老子与庄子之间道家(jiā)学派承前启(qǐ)后的重要(yào)传承(chéng)人物。

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