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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界四(sì)大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四位世界文化n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重要(yào)的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上(shàng)一位伟大(dà)的(de)爱国诗人(rén)，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家，开辟(pì)了“香草美人”的(de)传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌进入(rù)了一(yī)个由大(dà)雅歌唱到浪(làng)漫(màn)独创(chuàng)的新时代，其主要作(zuò)品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体(tǐn. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写)的《楚辞(cí)》是中国(guó)浪漫(màn)主义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博士、神(shén)父。

　　在(zài)哥白(bái)尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否定(dìng)了教(jiào)会的权(quán)威(wēi)，改变了人类(lèi)对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷(tíng)认为(wèi)他(tā)的日(rì)心说(shuō)违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心(xīn)说(shuō)，并认为日心说与其(qí)并无(wú)矛盾(dùn)，并经过(guò)长年的观(guān)察和计(jì)算完成(chéng)他的(de)伟大(dà)著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了(le)宗(zōng)教教育，进修道(dào)院当了修士(shì)。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来了解希腊和罗(luó)马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学(xué)攻读医学，用了两(liǎng)个月(yuè)的时间获得了学士学(xué)位，当上(shàng)了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第(dì)二(èr)部，虽然受(shòu)到民(mín)众欢迎(yíng)，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃(āi)大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许(xǔ)发行证的保(bǎo)护下，拉(lā)伯(bó)雷(léi)以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的(de)第三(sān)部。

　　但不久国王死去(qù)，小说又(yòu)被(bèi)列为(wèi)禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书，教(jiào)书期间(jiān)，他完(wán)成了《巨人传(chuán)》的第四(sì)部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)在华人(rén)社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要(yào)、最伟大的作家，全世界最卓越的文学(xué)家之(zhī)一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜(zhì)前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一页．就使(shǐ)我一生都属于他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一个生下(xià)来(lái)的盲人(rén)，一只奇异(yì)的(de)手在瞬(shùn)间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚在马克思的心目中所(suǒ)占的位(wèi)置也(yě)是独一无(wú)二(èr)的，没有任何其他作(zuò)家(jiā)可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈到(dào)莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说(shuō)，莎士比亚是(shì)马克思科学研(yán)究过程(chéng)中从始至终的(de)最好伴侣。

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