中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗ng>登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)是(shì)出(chū)自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到(dào)高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加长，可(kě)是(shì)远处的人却能看见(jiàn)的(de)。

　　关于登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼以及登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远翻译句式，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼，登高而(ér)招,臂非加长也句式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远是(shì)什么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思(sī)：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能(néng)看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日(rì)而思矣，不如须臾(yú)之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺(shùn中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗ine-height: 24px;'>中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗)风(fēng)而(ér)呼(hū)，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能(néng)水(shuǐ)也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻学到的知(zhī)识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的(de)人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加(jiā)大，可是听的人(rén)却(què)能(néng)听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是(shì)脚走得快，却可以达到千里之外(wài)，借(jiè)助(zhù)舟船(chuán)的人，并不善(shàn)于游泳(yǒng)，却可以横渡(dù)长江(jiāng)黄(huáng)河(hé)。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的(de)重要代(dài)表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力(lì)能征服自(zì)然，应该利用自(zì)然为人类(lèi)服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期(qī)的法家(jiā)重要(yào)代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可以已”这(zhè)个中心(xīn)论(lùn)点(diǎn)，从(cóng)学习的意义、作用、态度(dù)等方面(miàn)，有(yǒu)条理、有层(céng)次地加以(yǐ)阐(chǎn)述(shù)。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特(tè)色(sè)。

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