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无功不受(shòu)禄什么(me)意思,无功不(bù)受禄下一(yī)句该怎么回(huí)答对(duì)方(fāng)

  “无功不受禄”下(xià)一(yī)句(jù)是无(wú)德不受宠,意(yì)思是(shì)指没有建立功劳,就不可无故接受俸禄。

  也(yě)泛指对(duì)人(rén)没有好(hǎo)处,就(jiù)不(bù)可接(jiē)受(shòu)人家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

  出自战国列御寇(kòu)《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人到他那里去(qù)封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收入(rù),修饰一下你的(de)服装。

  ”曾(céng)子(zi)没有接(jiē)受(shòu),反(fǎn)复几(jǐ)次(cì),曾(céng)子还是不肯接受(shòu)。

  派(pài)来的(de)人说:“先生不是(shì)有(yǒu)求于国君,完全是国君自己封赠(zèng)给你的(de),为(wèi)什(shén)么不肯接受呢(ne)?”曾(céng)子说:“我听说(shuō)过,接受了人家赠送的东西(xī),就怕得(dé)罪人家;

  给人(rén)家东西的人免不了(le)要露(lù)高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送(sòng)我采邑,不(bù)骄横地待我,我又(yòu)怎么能不(bù)怕(pà)得罪他呢(ne)?”最终曾子还是没(méi)有接受。

  孔子(zi)知道了(le)这件事,说:“曾参(cān)的话是足以保(bǎo)全他的气节的(de)。

  ”

无(wú)功不(bù)受禄什(shén)么意思 下一句是(shì)什么

   “无功不受禄(lù)”出自战国列御寇《列(liè)子》,下一句是(shì)“无德不受宠”。

  意思是指没(méi)有建立(lì)功劳,就不凯(kǎi)毕(bì)可无故接受俸禄。

  也泛(fàn)指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处,就不可接受(shòu)人家的馈赠(zèng)或(huò)优待(dài)。

“颂并无(wú)功不(bù)受禄(lù)”典(diǎn)故

   曾子穿着破旧的衣裳在地(dì岭南大学位置在哪里啊,岭南大学在哪个城市)里耕种。

  鲁国(guó)的国君派(pài)人到(dào)他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇的收入,修野孙迹饰(shì)一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有(yǒu)接受(shòu),反复几(jǐ)次,曾子(zi)还是不肯接(jiē)受。

  派来的人说:“先(xiān)生不是(shì)有求于国(guó)君,完(wán)全是国君(jūn)自己封赠给你的,为什么(me)不肯接受(shòu)呢?”

   曾子说:“我听说(shuō)过,接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西,就怕得罪人家(jiā);给(gěi)人家(jiā)东西的人免不(bù)了要(yào)露点高傲(ào)。

  纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑,不(bù)骄横地(dì)待我,我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接(jiē)受。

  孔子知道了(le)这件事,说:“曾(céng)参的(de)话是(shì)足以保全他的气(qì)节的。

  ”

   “无功不受禄,无(wú)德不受宠(chǒng)。

  ”意思:没有功劳(láo)就不能得到报酬,没(méi)有好(hǎo)的品(pǐn)德就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简介

   列子(大约(yuē)公元前450年—公(gōng)元du前375年即战国(guó)年间,享年75岁),战国前期道家代表人物。

  名寇,又名御(yù)寇,华夏(xià)族,周朝(cháo)郑国圃田人(rén),古帝王列(liè)山氏(shì)之后。

  先(xiān)秦(qín)天下十(shí)豪之一,著名的道学者、思(sī)想家、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

   列子是老子和(hé)庄子之外的又一(yī)位(wèi)道家(jiā)思想代表人(rén)物(wù),与郑(zhèng)缪公(gōng)同时。

  其学本于黄帝老子,主张清静无为。

   列子(zi)对后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

  著有《列子》,其学(xué)说(shuō)本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立(lì)了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄子之(zhī)间道家学派承(chéng)前启后的重(zhòng)要传承(chéng)人物。

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