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  公生明(míng)廉生威的意(yì)思是为官公正,才能(néng)使政(zhèng)治清明(míng);

  为官清廉,才能在百(bǎi)姓(xìng)中(zhōng)树立威信。

  据王克(kè)煜等学者考证(zhèng)这是一(yī)则明清官吏引以自戒的座右铭(míng),出自明朝(cháo)山东巡抚年(nián)富之(zhī)手。

  最先立此言(yán)为碑(bēi)的明代(dài)泰安知(zhī)州顾景祥一生为(wèi)官清正廉明。

  后山东(dōng)巡抚年富用楷体书《官(guān)箴(zhēn)》刻石(shí),作为自己(jǐ)为官(guān)清正廉明,刚直不阿(ā)的座(zuò)右铭(míng)。阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱>

  朱镕基同(tóng)志曾在多次(cì)讲话中引(yǐn)用这段名言。

  原文(wén):吏不畏吾(wú)严而畏(wèi)吾(wú)廉,民不服吾能(néng)而(ér)服(fú)吾公。

  廉则吏不敢(gǎn)慢,公则(zé)民不(bù)敢欺。

  公生明(míng),廉(lián)生威。

  释义:官吏(lì)不(bù)怕我严厉,而害怕我廉洁。

  百姓不服我的才能,而服我(wǒ)的(de)公正。

  为(wèi)政清廉,官吏就(jiù)不敢有所怠慢;

  办(bàn)事公正(zhèng),百姓就不敢有所欺瞒。

  为官公正,才能(néng)使政治清明;

  为官(g阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱uān)清廉,才能在百姓(xìng)中树立威信。

公生明,廉生威(wēi)是什么意思?

  这里所说的公,简单理(lǐ)解就是以公心取(qǔ)得下(xià)级或同级(jí)的信任(rèn)。

  领导进行决策和处理事情(qíng)的前提之一(yī)就是从绝大多数(shù)人的利益出发(fā),为大多数人说话,立场公正(zhèng),不偏(piān)不(bù)倚。

  这种处事(shì)态度,必然受(shòu)到广大群众(zhòng)的(de)拥护,威(wēi)望由此而生。

  领导除(chú)加强道(dào)德修养(yǎng)和(hé)能力锻炼之(zhī)外(wài),还(hái)必须(xū)掌(zhǎng)好权,用好权,一言出(chū)而万(wàn)民齐。

  待人处事(shì)不公,即使本事再大(dà),能力(lì)再强(qiáng),领导也(yě)会丧失其(qí)影响力和感召(zhào)力,群众(zhòng)也会不买账。

  因此,领导必(bì)须加强自身修养(yǎng),以公(gōng)正(zhèng)得(dé)民(mín)颤正隐(yǐn)心(xīn),以身正(zhèng)树(shù)公正,努力(lì)建立起鱼水情深的上下(xià)级(jí)关系。

  廉(lián)洁向来是为人尊(zūn)崇的一种美德,在(zài)我国历(lì)史上,几乎各(gè)个朝代的(de)为(wèi)官之道都有“廉”的要求。

  虽然真正做到者不多,但凡是为人敬仰的清官(guān),无一不是廉洁(jié)自律的。

  “廉生威”,表(biǎo)现为廉洁清租榜样作用(yòng)所产(chǎ阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱n)生的吸引力(lì)、凝聚力和号召力。

  领(lǐng)导应是廉(lián)洁自(zì)律,率(lǜ)先(xiān)垂范的。

  许多(duō)优秀(xiù)领导一生洁(jié)身自好(hǎo),廉洁奉公。

  这种(zhǒng)廉洁榜样茄厅的(de)作用是无(wú)穷的。

  “公(gōng)生明、廉生威”。

  廉洁是(shì)每个领导的天职和道(dào)德(dé)的重要体现,更是对(duì)领导的起码要求。

  廉洁就(jiù)是经济上清廉,在(zài)品德上端(duān)正(zhèng),在经济生活和精神生活中做到一尘不染(rǎn)。

  如(rú)果领导做不到这一点(diǎn),那么他在下(xià)属面(miàn)前就不能树起自己(jǐ)的(de)威望和威信。

  领(lǐng)导还要靠自己的(de)成绩(jì)为自(zì)己壮威。

  创实(shí)绩,留业绩,这(zhè)是领导发展事业的落脚(jiǎo)点,是下属评价领导(dǎo)的(de)重点,也是(shì)一个领导(dǎo)多方面素(sù)质(zhì)的综合体现。

  领导把一个单(dān)位的(de)工作搞好(hǎo)了,下级自然会(huì)认(rèn)为你(nǐ)有本事,是好领导。

  下属最重实(shí)效,领(lǐng)导光是洁身自好,不(bù)干(gàn)工作,或整(zhěng)天忙(máng)忙碌碌,没(méi)业绩,下级充其(qí)量说你是“好人”,决不(bù)会说(shuō)你是好官(guān)。

  作为领导,千道理、万道理,业(yè)绩才是硬道理。

  如果业绩平平(píng),山河依旧,甚至成事不(bù)足(zú),败事有余,不(bù)仅无威望可言,还要被群(qún)众责骂。

  领导(dǎo)的实(shí)绩不只(zhǐ)是关乎个人形象,更是凝(níng)聚人心的(de)关键。

  领导的威望,在很大程度上取(qǔ)决于你为单位创造了(le)多大的财富,业绩非(fēi)常(cháng)大,那(nà)么,你就自(zì)然而然地赢(yíng)得了大家的仰慕。

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