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最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词

最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

敬告:本文包(bāo)含(hán)一(yī)定(dìng)非常识的(de)边缘知识,以及(jí)部分未(wèi)经(jīng)证实的信(xìn)息(xī),可能会影响观看者(zhě)三观,请自带良好的分辨能力和接受态度。如感到不适,请(qǐng)当作故事。

这是牛顿(dùn)的亲笔(bǐ)手稿,在(zài)著名的苏富比(bǐ)拍卖会(huì)上被人以37万8千英(yīng)镑所拍得(dé),这份手(shǒu)稿总共有三张纸和六(liù)面的内容,而且呢手(shǒu)稿(gǎo)的每条边都有烧毁(huǐ)的(de)痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿(dùn)养了(le)一条(tiáo)狗叫做钻石,狗狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌上的蜡烛,结果房(fáng)子(zi)就烧了起来,这份手(shǒu)稿就是在火灾之后被救出来的(de)文件。令人感兴趣(qù)的地方是,这份手稿上面研究的(de)不是物理或者(zhě)数(shù)学,而是牛顿(dùn)想通过研(yán)究古埃及的金字塔,来一(yī)窥圣(shèng)经(jīng)上末世论的研究过程。

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今(jīn)天我们(men)就来(lái)聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑(yí)是(shì)一位伟(wěi)大(dà)的科学家,提出了万有(yǒu)引力牛顿(dùn)三大运动定律,还跟(gēn)莱布尼兹几乎(hū)同时。其实牛顿除了是物理学家数(shù)学家以外,他也(yě)很(hěn)热衷于天文学自然哲学(xué)还有最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词炼金术,很(hěn)多人觉(jué)得很奇怪为什么如此伟大的(de)科学(xué)家,在晚年的时候为什么会去钻研一(yī)些与(yǔ)科学(xué)对立的玄学东西呢?比(bǐ)如说神学。

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但是实际上牛顿一生都信(xìn)仰上帝,他写了许多(duō)的书(shū),这些(xiē)书中几乎有(yǒu)80%是写(xiě)关(guān)于(yú)神学(xué)的。所(suǒ)以牛顿是一(yī)个完完全全有神论者,他做(zuò)的一(yī)系列的科学研究也是为了更好(hǎo)地去证明上帝的存(cún)在,所以他从一开(kāi)始就在研(yán)究神学而并非(fēi)后(hòu)期转行。用(yòng)牛顿的话来(lái)说(shuō),小到纽(niǔ)扣(kòu),大到飞机看一(yī)眼就知道(dào)这不是自然形成的,而是(shì)出于智慧(huì)的(de)设计和创造,更何况这个规律有序的宇宙万物,万物非(fēi)常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

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著(zhù)名的经济学(xué)家凯恩斯就曾经这样形容牛顿(dùn)。他说牛顿不是(shì)理性(xìng)时代的第一人,他是最(zuì)后一(yī)位魔法师(shī),所(suǒ)以(yǐ)我们可以知道物(wù)理学(xué)成就只是牛顿(dùn)毕生(shēng)所研(yán)究(jiū)的(de)领域里(lǐ)面,其(qí)中一(yī)小部分而已。

那在开头提到了牛(niú)顿(dùn)亲笔的手(shǒu)稿里(lǐ)面(miàn),牛顿到(dào)底在研究什么呢?他其实是想要了解(jiě)古(gǔ)埃及人所使用的长度单位实(shí)际上到底是多长。那他为什(shén)么要研究(jiū)这个呢?其中(zhōng)最重要(yào)的一(yī)个原因是(shì)想(xiǎng)用来(lái)在(zài)天文(wén)的尺度上面(miàn)验证(zhèng)自己提出的万有引力的定律,为了做到这点他就必须知道地球的(de)周长是多少,其实地球的(de)周长有多长,早在(zài)公元前200年左右(yòu)就有古希腊的数学家厄拉托西(xī)尼给计(jì)算出来(lái)了(le)。

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但牛顿觉得厄拉托西尼这个数据不够准确,于是他又找(zhǎo)到(dào)了另一(yī)位古希腊的哲学(xué)家阿纳科西曼德(dé)所提出的数据。这位阿纳(nà)科西曼德是世界上第一位(wèi)绘制(zhì)出世界地图的人(rén),牛顿就觉(jué)得他的数(shù)据(jù)会比较准确(què)。但是这(zhè)里出(chū)现了一(yī)个问题(tí),阿纳科西曼(màn)德(dé)所使用的数据长度单位跟牛(niú)顿所使(shǐ)用的长度单位(wèi)完全不同(tóng),古希腊人所使用的(de)长度单(dān)位是Stadion,牛(niú)顿经过一番推测(cè)认为古希腊人所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)很可能(néng)源自于埃及人所使用的单位。

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于是,牛顿找了在当时研究古(gǔ)希腊金字塔的(de)第一人约翰(hàn)格利(lì)弗的著作(zuò)。试图去(qù)了解古希腊人在建筑金字塔的时候,所使用的长度单位到(dào)底有多长,所(suǒ)以只要了解金字塔所使用的长度单(dān)位到(dào)底有多长(zhǎng),他就可以(yǐ)反推出阿纳科(kē)西曼德所提出的(de)地(dì)球周长数据。从而尽可能(néng)地(dì)从(cóng)天(tiān)文学的程度上去验证他(tā)的万有(yǒu)引力(lì)定(dìng)律。所以(yǐ)统(tǒng)一度(dù)量(liàng)衡这(zhè)个东西实在是太重要了。

除此之(zhī)外,牛顿(dùn)之所以研究古埃及的(de)长度单位还有另一个(gè)原因,那就是他(tā)想要了(le)解旧约(yuē)圣经上所描述的末(mò)世论的(de)奥(ào)秘。在圣经中就描(miáo)述(shù)了(le)以西(xī)结在(zài)异象中看到了一座宏伟的圣殿,根据(jù)犹太(tài)教的末世论这很有可能就是所谓的那第三圣殿(diàn)。第(dì)一圣(shèng)殿指的就是所罗门(mén)王所建造的(de)所罗门圣殿,在公元前960年建造完(wán)成,但是在(zài)公元前(qián)587年被(bèi)巴(bā)比伦王(wáng)尼布(bù)贾尼(ní)撒二世给摧(cuī)毁了。

牛顿唯一被烧毁的(de)手(shǒu)稿(gǎo),它记载了什么秘密(mì)?他晚年为何研(yán)究神学(xué)?_黑料(liào)正能量(liàng)最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/dd7d8cb3b3002a9.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6439393939393939" data-type="jpeg" data-w="660">

后来(lái)圣殿在公元前516年重建,这就是第二圣殿。但是(shì)这(zhè)第二圣殿在公元70年(nián)的时候又(yòu)被(bèi)罗马帝国镇压犹太人的将(jiāng)军提图斯给摧(cuī)毁掉,只留下一面墙,这(zhè)就(jiù)是著名的(de)哭墙。在(zài)犹太教的末世论之(zhī)中,未来将会有一位弥赛(sài)亚降临(lín),并(bìng)且在(zài)圣(shèng)殿山上(shàng)建(jiàn)立(lì)起第三圣殿复(fù)兴伟大(dà)古老的以(yǐ)色列王国,然后(hòu)人类(lèi)将(jiāng)会(huì)进入到一个幸(xìng)福的时代。所以犹太教所谓的末世(shì)论其实指的(de)就(jiù)是一个悲惨时代(dài)的结束,然后(hòu)进入到(dào)一个(gè)幸福(fú)的新时代。

牛顿(dùn)唯一(yī)被(bèi)烧毁(huǐ)的手(shǒu)稿(gǎo),它(tā)记载了什么秘密(mì)?他(tā)晚(wǎn)年为(wèi)何<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词</span></span>研究(jiū)神学?_黑(hēi)料正能(néng)量(liàng)

在圣经里就有很多完整的(de)对于(yú)第三圣殿外观(guān)的描述。记载了(le)它(tā)有多宽(kuān)、多高(gāo)、多长以及(jí)有哪(nǎ)些出入口,有什么(me)殿、祭坛(tán)等等(děng)。牛顿认为圣经里所有的内容都有他(tā)的奥(ào)秘在里面(miàn),不是可以随便瞎写(xiě)的(de),他之所以写得这么详细一(yī)定有(yǒu)他(tā)的(de)原(yuán)因。所(suǒ)以只(zhǐ)要(yào)了解了这个(gè)第(dì)三圣(shèng)殿的实际尺度就可以知道(dào)末世论什么时候会发生,弥赛亚什(shén)么时候会(huì)降临,这(zhè)就是(shì)他为什么研究金字塔的原因。

有(yǒu)趣的是,目前已经有许多圣经里描写的建筑都在现实考古中被(bèi)一一发现,所(suǒ)以这(zhè)也让很多人相信(xìn)圣经(jīng)里面的(de)内容现实存在的(de)可信度很高,包(bāo)括(kuò)里面还蕴藏着一(yī)些圣经密码,解(jiě)读了一(yī)些对于未来(lái)世界(jiè)的预测,这个(gè)有机(jī)会(huì)再(zài)详细(xì)讲解,当然这(zhè)里不(bù)是为(wèi)了宣扬一些宗教信仰,只是(shì)想让大家更(gèng)加(jiā)地了解牛顿到(dào)底做了什么,包(bāo)括他为什么转行(xíng)研究神学(xué)。

我们(men)也能从这份手稿里感受到牛顿对于追求真理的较真(zhēn),不惧怕麻烦的研(yán)究(jiū)精神。仅仅是一个长度单位,他(tā)就愿(yuàn)意花(huā)费这么多精力去研究,这也是(shì)他站在科学(xué)角度(dù)上(shàng)对待科学的严谨和尊重。

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