中(zhōng)秋节(jié)月饼的古(gǔ)诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂以涂之的。

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中秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗(shī)有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪(zhū)，瑾涂以(yǐ)涂(tú)之。

　　小饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥与饴(yí)。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一(yī)酒，为(wèi)我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节(jié)物(wù)无(wú)容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛(chēn)：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外(wài)家爱护意(yì)，年年例(lì)又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫(gōng)中月饼同赋·其(qí)三》袁(yuán)宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说(shuō)阴晴(qíng)。

　　等(děng)閒放出中秋月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼(è)：中秋节物未为(wèi)低(dī)，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师(shī)新制得(dé)，佳名先向月(yuè)中题。

描写(xiě)中秋节(jié)月(yuè)饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗(shī)句(jù)和(hé)古诗

　　 关于月饼的(de)诗句和古诗(shī) 1.关于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的(de)月饼就像吃着月亮一(yī)样(yàng)，中间(jiān)有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静(jìng)的(de)品尝，因为(wèi)太(tài)过想念(niàn)故(gù)乡，流下的(de)眼(yǎn)泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年(nián)年(nián)例(lì)又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　--近代 施(shī)景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆(yuán)圆的就好(hǎo)像圆圆(yuán)的月(yuè)亮(liàng)，日子过(guò)的(de)是越来越好了，外祖父或者舅父母送(sòng)给晚辈有(yǒu)双鲤(lǐ)形状的(de)圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋(qiū)鲜果列晶盘，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代末 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋时候把新(xīn)鲜(xiān)的瓜果等摆列在晶莹的盘子中(zhōng)，中秋(qiū)的月(yuè)亮(liàng)看起来很清寒就(jiù)像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一家人不出门在(zài)一起(qǐ)聚(jù)餐，要和中秋的明月(yuè)一同来个(gè)大团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上的图(tú)案多种(zhǒng)多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类(lèi)的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲(bēi)伤故(gù)事。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名从(cóng)食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制(zhì)作(zuò)出来的月饼，名称(chēng)也(yě)各式(shì)各样，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的(de)巧心(xīn)，使月饼看起(qǐ)来同月(yuè)亮一样(yàng)美丽(lì)。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像在(zài)吃着月亮(liàng)般(bān)，中间还有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外(wài)祖父或舅(jiù)父母的，中秋节要给外孙子、外孙(sūn)女或(huò)外甥送月(yuè)饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　 巧出(chū)饼(bǐng)师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作(zuò)工序 4、制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》 释(shì)义：写月饼上图案多样，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月(yuè)”之(zhī)类的装饰性图(tú)案，不(bù)禁让人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南采府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿也更加(jiā)讲(jiǎng)究起来，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃(chī)月饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未(wèi)为低，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制得，佳名(míng)先向月中题”。

　　道(dào)出(chū)了(le)月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自初一(yī)日起，即有卖月(yuè)饼者(zhě)，至十五日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于(yú)干(gàn)燥风凉之处，至岁暮(mù)分用之(zhī)，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月十(shí)五祭(jì)月，其祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫廷内(nèi)流(liú)行，但也(yě)流传到民间，当时俗称“小饼(bǐng)”和“月团(tuán)”。

　　 后(hòu)来(lái)演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们(men)对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八月十五日(rì)谓(wèi)之(zhī)中秋，民(mín)间(jiān)以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团(tuán)圆(yuán)之义”。

　　到了清代，关于(yú)月饼(bǐng)的记载(zài)就多起来了，而且(qiě)制(zhì)作(zuò)越(yuè)来越精细。

　　宋代的文学家周密(mì)，在记(jì)叙南宋都城临(lín)安见闻的(de)《武(wǔ)林旧事》中首(shǒu)次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫(gōng)饼，制就银蟾紫府影，圆雹一(yī)双蟾兔满人间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句(jù)生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被(bèi)心灵手巧的制饼师印(yìn)制在月(yuè)饼之上(shàng)，月饼与(yǔ)月亮的传说相结合，诉说了历史悠久(jiǔ)的月厅腔(qiāng)胡(hú)亮文(wén)化，伴随(suí)着美味的月饼(bǐng)一代代(dài)传承后世(shì)；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每(měi)际中(zhōng)秋(qiū)得(dé)饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空说饼，征(zhēng)人多半(bàn)未还乡。

　　中(zhōng)秋(qiū)月夜(yè)，确乎是一个(gè)怀人(rén)的时节，吃月饼(bǐng)，盼团圆只(zhǐ)是一(yī)种(zhǒng)祈盼，离乡(xiāng)的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的(de)惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当(dāng)外祖父或(huò)舅父母的，中(zhōng)秋节(jié)要送给外孙子、外孙女或外(wài)甥(shēng)有(yǒu)双(shuāng)鲤形(xíng)状的月饼。

　　这和(hé)现代晚辈送上辈过(guò)节礼的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参(cān)考(kǎo)资料：搜狗(gǒu)百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关(guān)的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧(wú)，此夕(xī)羁人独(dú)向隅。

　　 2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月

　　 未必素(sù)娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄杜郎2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月中(zhōng)》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜湓(pén)亭望月(yuè)》 唐(táng)代 白居(jū)易

　　 昔年八月(yuè)十五夜，曲江池(chí)畔杏(xìng)园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆(guǎn)前。

　　 西(xī)北望乡何处是，东南见(jiàn)月几回(huí)圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千里明(míng)。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦(xián)外落，妖(yāo)蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关(guān)于月饼(bǐng)歌(gē)词或古(gǔ)诗

　　 明朝(cháo)的彭(péng)蕴章在(zài)《幽州土风俗(sú)》中(zhōng)写道：“制(zhì)就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人(rén)袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊(shū)寒(hán)具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大(dà)闸蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗(yí)，节(jié)物(wù)无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护意，年年(nián)例(lì)又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼(bǐng)蓑(suō)笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥一挥(huī)衣(yī)袖(xiù)，来(lái)年你(nǐ)还送(sòng)不送！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目(mù)的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留(liú)一帘(lián)幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前(qián)明月(yuè)光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床前明月光，月(yuè)饼(bǐng)收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼最出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调(diào)歌(gē)头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼(lóu)玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人间！

　　 转朱阁，低(dī)绮(qǐ)户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离(lí)合(hé)，月有阴晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间(jiān)仙籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢(qú)千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约(yuē)同(tóng)携手，更待银河(hé)彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升(shēng)明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜(lián)光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无相(xiāng)亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对影成三(sān)人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂(zàn)伴月(yuè)将影(yǐng)，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我(wǒ)舞影(yǐng)零乱。

　　 醒(xǐng)时(shí)同交欢，醉(zuì)后各分散(sàn)。

　　 永结无(wú)情(qíng)游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明(míng)镜，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行(xíng)地(dì)远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋(qiū)节的整首诗

　　 关于(yú)中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云(yún)母屏风烛(zhú)影深，长河渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光(guāng)彩(cǎi)露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜(yè)声急(jí)。

　　 佳(jiā)期旷(kuàng)何许！望望空伫(zhù)立(lì)。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五夜桃(táo)源(yuán)玩月》（唐(táng)刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此(cǐ)时立在(zài)最高(gāo)山。

　　 碧虚(xū)无云风(fēng)不起，山上长松(sōng)山(shān)下水。

　　 群动(dòng)悠然一顾(gù)中，天高地(dì)平千万(wàn)里。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗(dòu)动(dòng)，天乐一声(shēng)肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东(dōng)上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝(jué)景良时难再并，他(tā)年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗(shī)有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此(cǐ)夜若(ruò)无(wú)月(yuè)，一年虚过(guò)秋(qiū)。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影(yǐng)转(zhuǎn)庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉(yù)蟾(chán)清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈(kuì)我清光又(yòu)满(mǎn)楼(lóu)。

　　一月可曾闲几(jǐ)日，百年难(nán)得闰中(zhōng)秋。

　　 菊(jú)花信待重阳(yáng)久，桂子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆明似前度(dù)，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月(yuè)》 明代：徐(xú)有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他(tā)多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节(jié)，愿得年年，常见中(zhōng)秋月(yuè)。

　　 5. 《秋(qiū)宵月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明(míng)月悬(xuán)，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜(yè)声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的古诗

　　 自古以来，人(rén)们望月、拜月(yuè)、赏月(yuè)、咏月，留下了(le)无数(shù)佳话和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为(wèi)中秋节的标志，是最具象征意义的中秋民俗食品，正如袁景澜(lán)《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋吃月饼的(de)风俗，当时(shí)的笔记(jì)《西(xī)湖游览志余》提(tí)到，中秋节"民间以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团(tuán)圆之意(yì)。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说："月饼月果(guǒ)，戚属馈相(xiāng)报，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神(shén)隐书》也提到(dào)："（中(zhōng)秋夜）乃造太饼一枚，众(zhòng)共(gòng)食之(zhī)，谓(wèi)之八月求团(tuán)圆(yuán)。

　　"从(cóng)这些早期的记载(zài)还(hái)可(kě)见到，月饼一开(kāi)始就是(shì)相互馈(kuì)赠的社交礼物(wù)，而且分量(liàng)颇大，必须众(zhòng)人分而食之，蕴含了中国伦常(cháng)与共食(shí)制度的精(jīng)神，和现代月饼愈做(zuò)愈小的趋势大相径庭(tíng)。

　　由(yóu)明至清，这种(zhǒng)大(dà)月饼(bǐng)还盛行了(le)几百年(nián)，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自(zì)宫廷御赐，据考证就是个直(zhí)径二尺、重十公斤(jīn)的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经(jīng)过长期的演变和(hé)发展，花(huā)样不断翻(fān)新，品种不断增加，地(dì)区的(de)差异使品种外(wài)观、口感、味道各具独(dú)特风格。

　　从产地上(shàng)分有苏(sū)式(shì)、广式(shì)、京式(shì)、宁式、潮式、滇式(shì)等；就(jiù)口味而(ér)言(yán)，有(yǒu)甜味(wèi)、咸味、咸甜味(wèi)、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火(huǒ)腿月饼(bǐng)等；按饼皮分(fēn)，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三大(dà)类；就造(zào)型而论，又有光面月(yuè)饼、花边月(yuè)饼等。

　　风味却(què)迥然不同：京津月(yuè)饼以素见长，油与馅都是素的；而广式月饼则(zé)轻(qīng)油(yóu)而偏(piān)重于糖；苏式的则(zé)取浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏(piān)爱(ài)于松酥；潮(cháo)式月饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白，以酥糖为(wèi)馅，入口(kǒu)香酥。

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