闻过则(zé)喜是什么意思，闻过则(zé)喜后面一(yī)句(jù)是什么是【释(shì)义】听到(dào)别人指出自己(jǐ)的过错(cuò)而高兴的。

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闻过(guò)则(zé)喜是什(shén)么意(yì)思(sī)，闻过则喜(xǐ)后面一句(jù)是什么

　　【释义】听到别(bié)人指出自己的过错(cuò)而高兴。

　　形容(róng)乐于(yú)接受批(pī)评，希(xī)望别人(rén)指出自己的过错(cuò)。

　　【出(chū)处】战国(guó)·孟(mèng)轲《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑》孟(mèng)子对他的弟子们谈到勇(yǒng)于接(jiē)受(shòu)批评的问题时，举出(chū)了(le)我(wǒ)国历史上的三个人(rén)来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋(qiū)时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿(yuàn)意别人指出他(tā)的(de)缺点(diǎn)。

猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么　　指出的时候(hòu)，他(tā)不但(dàn)不生气，而且(qiě)还(hái)很高兴(xīng)，所(suǒ)以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人(rén)告(gào)之以有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传说中(zhōng)的夏朝开国(guó)君主，曾(céng)经治(zhì)平了洪(hóng)水的大患。

　　他和尧(yáo)、舜(shùn)等同是被人们(men)传颂(sòng)的古代圣王(wáng)。

　　他非常(cháng)虚心，听到别人对(duì)他的善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜，也是(shì)传(chuán)说中的古代(dài)圣(shèng)王，人称(chēng)“大舜”，禹的(de)帝(dì)位就是舜(shùn)禅(chán)让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟(wěi)大。

　　他能善(shàn)与人同，舍己从(cóng)人，与人为(wèi)善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩(jì)优点看(kàn)作(zuò)不是个人独有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自(zì)己(jǐ)的缺点(diǎn)，遵从别人(rén)的优点。

　　舜(shùn)曾在历山(shān)耕过田，在河滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

　　从他做农民、做陶工(gōng)、做渔(yú)夫，直(zhí)到(dào)做天子，所(suǒ)有的长(zhǎng)处(chù)没有(yǒu)哪样不(bù)是(shì)向别人(rén)学(xué)习来(lái)的。

　　吸取别人(rén)的(de)长处以提高自(zì)己，从而更(gèng)多(duō)地为(wèi)大家做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同(tóng)，舍已从人，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以(yǐ)至为帝(dì)，无非取于人(rén)者。

　　取(qǔ)诸人以为善(shàn)，是与人(rén)为善者也。

　　)“闻(wén)过(guò)则喜”，后(hòu)来(lái)人(rén)们也说作“闻过色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍己(jǐ)从人(rén)”，后(hòu)来变(biàn)作放(fàng)弃自己的主张、听从别人意见的(de)意思；