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  公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年,公元1世(shì)纪(jì)是什么年代是两种说法,一说(shuō)是公元1年-公元99年,一说是公(gōng)元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年,公元1世纪(jì)是什(shén)么(me)年代(dài)

  两种说(shuō)法,一说是公元1年-公元99年,一说是(shì)公元(yuán)1年-公元100年。

  世(shì)纪,指计(jì)算年代的(de)单位。

  一个世纪是一(yī)百年,通(tōng)常(cháng)是(shì)指连续的一百年。

  当用(yòng)来(lái)计(jì)算日子(zi)时(shí),世(shì)纪通常(cháng)从可以被100整除(chú)的年代(dài)或此后一(yī)年开始,例如2000年或2001年。

  这种(zhǒng)奇(qí)数的纪年(nián)法来自于耶稣(sū)纪元后,其中(zhōng)的1年通常表示“吾主之(zhī)年”(year of our lord),因此第一(yī)世(shì)纪从公元1年到公元100年。

  而20世纪则从公元1901年到(dào)公元2000年,因此2001年(nián)是(shì)21世纪(jì)的第(dì)一年。

  不过,有人将(jiāng)公元1世纪(jì)定为99年,而(ér)以后的(de)世纪则为100年(nián),如果按照这种定(dìng)义的话,2000年则为21世纪的(de)第(dì)一年。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  公元一世纪发(fā)生的历史大(dà)事:

  1、王莽篡汉(hàn)

  王莽篡(cuàn)汉指的是西汉(hàn)末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建(jiàn)立新朝的(de)历史事件。

  西汉自汉(hàn)武帝(dì)以后,皆(jiē)以外戚(qī)辅政,汉元(yuán)帝(dì)皇后王(wáng)政(zhèng)君,六(liù)十余(yú)年为(wèi)天下母,辅佐了(le)四个(gè)皇帝。

  外戚(qī)王莽以姑母王政君为凭借,最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子,不知(zhī)疲(pí)倦地工作。

  后来他广(guǎng)结名士(shì)和将相大臣,深得人(rén)心(xīn),凡(fán)是来投奔他的,不论(lùn)地(dì)方远近,出(chū)身贵贱,他一概收用,让他(tā)们做官(guān)。

  为了收买人(rén)心,他把从自己封邑里收来的(de)钱和粮,都拿出(chū)来赠送给(gěi)宾客,而自己家里却过(guò)着十分俭朴的(de)生(shēng)活,朝野(yě)上下皆赞王(wáng)莽。

  汉(hàn)哀(āi)帝死(sǐ)后,王莽(mǎng)官居大司马(mǎ),以(yǐ)太后名义执掌军政大权(quán),立(lì)汉平帝,并把自己的女儿(ér)嫁给(gěi)汉平帝做皇后,渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

  公元(yuán)5年(元始五年)十二月(yuè),汉平(píng)帝死后,王(wáng)莽(mǎng)指使同党向太(tài)皇太后王政(zhèng)君上书,要求(qiú)让他代天子(zi)临朝(cháo)。

  王政(zhèng)君(jūn)无奈,只好顺从(cóng)这一要(yào)求,由王莽摄政,称为“摄(shè)皇帝”。

  公元6年,王(wáng)莽改(gǎi)年号为(wèi)居摄(shè)元年。

  三月,王莽立年仅两岁的(de)刘婴为皇太(tài)子,号(hào)称“孺(rú)子婴”,以效仿(fǎng)周公摄政旧事,为(wèi)代汉做准备。

  此后(hòu)数年间(jiān),关于王莽(mǎng)代(dài)汉称帝的(de)符命图谶频繁出现。

  公元8年(居摄三年(nián)),梓潼人(rén)哀(āi)章制作铜匮,内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》,伪托汉高祖遗(yí)命,令王(wáng)莽称帝。

  于(yú)是王莽便到(dào)高帝祠庙(miào)接(jiē)受铜(tóng)匮,然后(hòu)戴(dài)上王冠觐见太(tài)皇太后(h猎德村一人分了多少钱,猎德村多少钱一方òu),坐在未央宫前殿,即(jí)天子位(wèi),定国(guó)号为“新”。

  至此(cǐ),西(xī)汉灭(miè)亡,王莽达到(dào)了(le)他(tā)的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

  2、白虎观会议

  白虎观会议是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士(sh猎德村一人分了多少钱,猎德村多少钱一方ì)、议郎、郎(láng)官和诸生在(zài)白虎观召开的(de)一次讨论儒家经典的(de)学(xué)术(shù)会议(yì)。

  自汉武帝时,董仲(zhòng)舒(shū)提出“罢(bà)黜百家(jiā),独尊(zūn)儒术”以来,儒家思想逐渐成为汉朝(cháo)君主(zhǔ)的(de)统治思想支柱。

  但是(shì)由于当时(shí)各家儒学学派(pài)传(chuán)承不(bù)同,对于儒家(jiā)经典的版本、内容(róng)多有争议。

  虽然汉宣帝(dì)时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统一,但(dàn)是(shì)经(jīng)历王莽新(xīn)朝的(de)战乱之后,各(gè)家的(de)歧异再(zài)次抬头(tóu)。

  汉光武帝刘秀于(yú)中元元年(nián)(公元56),宣布图谶于天下,把谶纬之(zhī)学正式确立为官方的统治思想猎德村一人分了多少钱,猎德村多少钱一方(xiǎng)。

  为(wèi)了巩固儒家思想的统治(zhì)地位(wèi),使(shǐ)儒学与谶纬之学(xué)进(jìn)一步结合起来,汉章帝建初四年(公(gōng)元79),召集(jí)各地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观,讨论(lùn)五经异(yì)同,这就是(shì)历(lì)史上有(yǒu)名的白虎观(guān)会议(yì)。

  白虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之(zhī)所。

公元(yuán)1世纪是哪一年到(dào)哪一年?

  公元1世纪是指公元1年到公元100年之册信间(jiān)的(de)一百州昌轮年(nián)时间(jiān),包(bāo)括这(zhè)两个(gè)年份。

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