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大禹治水为什么三过家门而不(bù)入(rù)脑筋急转弯，大禹治水(shuǐ)为什么三过家门而不入

　　第一次经过家(jiā)门时，听到他(tā)的妻(qī)子因分(fēn)娩(miǎn)而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

　　助手(shǒu)劝他进去看(kàn)看(kàn)，他怕耽误治水，没有(yǒu)进去(qù)。

　　第二次经过家门时，他的(de)儿(ér)子正在(zài)他妻子的怀(huái)中向(xiàng)他招着(zhe)手(shǒu)，这正是工程紧张的时候(hòu)，他只是挥手(shǒu)打了下招(zhāo)呼，就走(zǒu)过去了。

　　第三次经过家门时(shí)，儿子已(yǐ)长到10多岁了，跑(pǎo)过来(lái)使劲把他往家里拉(lā)。

　　大禹深情地抚摸着儿子(zi)的(de)头，告诉他，水未治平，没空回家(jiā)，又匆忙(máng)离开(kāi)，没(méi)进家门。

　　大禹治水(shuǐ)（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故事，著名的上(shàng)古大洪水传说。

　　他是(shì)黄(huáng)帝的后代，三皇(huáng)五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹(yǔ)父子(zi)二人受(shòu)命于尧、舜二(èr)帝，任崇伯和夏伯，负责治(zhì)水(shuǐ)。

　　大禹(yǔ)率(lǜ)领民众，与自然灾(zāi)害(hài)中的(de)洪水(shuǐ)斗争，最终获得(dé)了胜利。

　　面(miàn)对滔滔洪水，大禹(yǔ)从(cóng)鲧(gǔn)治水的失败(bài)中汲(jí)取教训(xùn)，改变了(le)"堵"的办(bàn)法(fǎ)，对洪水进行疏导，体现出他具有带(dài)领人民战(zhàn)胜困(kùn)难(nán)的聪明才智。

　　大禹为了(le)治理洪水，长(zhǎng)年在外与民众一起奋战(zhàn)，置个(gè)人利(lì)益于不(bù)顾(gù)，"三过家门而不入"大(dà)禹治水13年(nián)，耗尽心血与体力，终于完(wán)成了(le)治(zhì)水的大业。

　　大禹治水在中华文明发(fā)展史上起重(zhòng)要作用(yòng)。

　　在治水过程(chéng)中，大禹(yǔ)依靠艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科学(xué)治水(shuǐ)、以人为本的理(lǐ)念(niàn)，克服重重困难，终于(yú)取(qǔ)得了治(zhì)水的成功。

　　由此形成(chéng)以公而(ér)忘(wàng)私、民族(zú)至上、民(mín)为邦本、科学创新(xīn)等为内涵的大禹治(zhì)水精神。

　　大禹治水精神(shén)是中华民(mín)族精神的(de)源(yuán)头和象征。

大(dà)禹治水，三(sān)次路过家门(mén)而不入是(shì)为什(shén)么？

　　大(dà)禹治水三过家(jiā)门而不入原(yuán)因：水未治平，没空(kōng)回家。

　　三过家门而不入亦称三过其门(mén)而不入，这是大禹治水(shuǐ)中发生的(de)故(gù)事。

　　为了治水，大禹曾三过家门而(ér)不敢入。

　　大禹三过(guò)家门(mén)而(ér)不(bù)入，被(bèi)梁搏传(chuán)为美谈，至今仍为(wèi)人们所(suǒ)传颂。

　　第一次经过家门时，听到他(tā)羡伍(wǔ)的妻子(zi)因分娩而在(zài)呻(shēn)吟，还有(yǒu)婴儿(ér)的哇(wa)哇(wa)哭声。

　　助手劝他进去(qù)看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二次经过(guò)家门(mén)时，他的儿子正(zhèng)在他妻(qī)子(zi)的(de)怀中向他招着(zhe)手(shǒu)，这正是工(gōng)程紧张的时(shí)候(hòu)，他(tā)只是挥手(shǒu)打了下招呼，就走过去(qù)了。

　　橡派祥

　　第三次经过(guò)家门(mén)时，儿子已长(zhǎng)到(dào)10多每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办岁(suì)了，跑过来使劲(jìn)把他往家里拉。

　　大禹深情地(dì)抚摸着儿(ér)子(zi)的头，告诉他，水未治平(píng)，没空(kōng)回家，又匆忙离开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大禹治(zhì)水历史意义：

　　禹是治理洪水的(de)最(zuì)高领导人，但他为天(tiān)下万民兴利除(chú)害，躬亲劳苦，手执工具，与(yǔ)下民(mín)一(yī)起栉风沐雨，同洪水搏斗。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文明发(fā)展(zhǎn)史上起重要作用。

　　在治水过(guò)程中，大禹依靠艰(jiān)苦奋(fèn)斗(dòu)、因势(shì)利导、科学治水(shuǐ)、以人(rén)为(wèi)本的理念，克服重(zhòng)重(zhòng)困难，终于取得(dé)了治水的成功(gōng)。

　　由此形成(chéng)以(yǐ)公而(ér)忘私、民族至上、民为邦(bāng)本、科学创新等(děng)为内涵的大禹治水精(jīng)神。

　　大禹(yǔ)治水精神是中华民族精神的源头和象(xiàng)征。

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