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　　“徐而(ér)察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋(sòng)代文(wén)学家苏轼于宋(sòng)神宗(zōng)元丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年(nián)六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝，而(ér)长(zhǎng)子迈将赴(fù)饶之德兴尉，送之至湖(hú)口，因得(dé)观(guān)所谓石(shí)钟者(zhě)。

　　寺僧使(shǐ)小童持(chí)斧，于乱(luàn)石(shí)间择其一二扣之(zhī)，硿(kōng)硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈(mài)乘小(xiǎo)舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大(dà)石侧(cè)立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人(rén)声亦惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳(ké)且笑于(yú)山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方(fāng)心动欲(yù)还，而大声(shēng)发(fā)于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下(xià)皆(jiē)石(shí)穴(xué)罅，不(bù)知其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎湃而(ér)为此也。

　　译文：元(yuán)丰七(qī)年(nián)六月初(chū)九(jiǔ)，我从齐安坐(zuò)船到(dào)临汝去，大儿子苏迈将要(yào)去就任饶(ráo)州(zhōu)的德(dé)兴县的县(xiàn)尉(wèi)，我送他(tā)到湖口(kǒu)，因而能够(gòu)看(kàn)到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的(de)和尚让小(xiǎo)童拿着斧头，在(zài)乱石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地(dì)发出(chū)声(shēng)响，我当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特地和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之高，好像(xiàng)凶猛的(de)野兽和奇异的(de)鬼怪(guài)，阴(yīn)森(sēn)森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到人声(shēng)也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳(ké)嗽(sòu)并且大笑的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去，忽(hū)然(rán)巨大的(de)声(shēng)音从水上发出，声音(yīn)洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面(miàn)，水波激荡(dàng)因而发(fā)出这种声(shēng)音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对(duì)石钟山得名由来(lái)的探(tàn)究，强调要正确判断一(yī)件事物，必(bì)须要深(shēn)入实际，认真调查。

　　在艺术(shù)上，此文具有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下(xià)皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思(shān).”郦(lì)道(dào)元认为下面靠近深潭(tán),微(wēi)风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的声音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常常怀(huái)疑(yí)它.如果把(bǎ)钟磬放(fàng)在水中,即使大(dà)风大(dà)浪也不能(néng)使它发出声响,何况是(shì)石头呢!到了(le)唐代,李渤才(cái)去探寻它的所在地,在深(shēn)潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们(men),听它们的声音,南边(那座山石)的声(shēng)音重浊而模糊,北(běi)边(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢(màn)慢地消(xiāo)失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个(gè)说法,我更加怀(huái)疑(yí)它.山石被敲(qiāo)打时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都(dōu)这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年(nián)六(liù)月初九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿(ér)子苏迈(mài)将要去(qù)就任(rèn)饶州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管(guǎn)一(yī)县治安(ān)的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观(guān)察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里(lǐ)的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱(luàn)石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面.巨大(dà)的山石在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想(xiǎng)要捉(zhuō)人(rén);山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又(yòu)有一种像老人(rén)在山谷中(zhōng)边咳(ké)边笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大(dà)的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石(shí)头的洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知它(tā)们的深度,微微的水波(bō)涌(yǒng)进(jìn)洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便(biàn)形(xíng)成这种声音.船绕(rào)到(dào)两山之间(jiān),将要进入港口,有块大石头(tóu)正对着水的(de)中心(xīn),上面可坐(zuò)百(bǎi)灶稿(gǎo)来个人(rén),中间是空(kōng)的,而且(qiě)有许(xǔ)多窟窿,把风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应(yīng)和(hé),好像音乐(lè)演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响(xiǎng)声,是(shì)周(zhōu)景(jǐng)王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌(gē)钟的声音(yīn).古人(称这山为美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看(kàn)到亲(qīn)耳(ěr)听到,却根据主观(guān)猜测去推(tuī)断它的(de)有或没有(正(zhèng)不正(zhèng)确(què)),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大概和(hé)我一(yī)样,但是说得不(bù)详细;士大(dà)夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道(dào)真(zhēn)相;而渔人(和(hé))船工(gōng),虽然知道(dào)却又(yòu)不(bù)能用文字(zì)表达(dá)、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得(dé)名由来)的(de)缘故(gù).而(ér)浅(qiǎn)陋的人(rén)用斧(fǔ)头敲打石头(tóu)的(de)办(bàn)法来寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自(zì)以为得到了事情(qíng)的真相.我因此(cǐ)记下这(zhè)件事(shì),叹惜郦(lì)道元(yuán)记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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