音读(dú)训读(dú)的解释是什么，音读训读的解释(shì)是问什(shén)么是音读？什么是训读(dú)？答简(jiǎn)单来说(shuō)，每个汉字一般都会(huì)有(yǒu)两种读法，一种叫做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训(xùn)读(dú)的解释是什么，音读训读的解释

　　（音(yīn)読(dú)み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字的(de)读音，按照这个(gè)汉字(zì)从中国(guó)传入日(rì)本的时候(hòu)的读音

　　来发音。

　　根(gēn)据汉字传(chuán)入的时(shí)代和来源(yuán)地的(de)不同，大致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等几种。

　　但是，这些汉字的发音和(hé)现(xiàn)代汉语(yǔ)中同一汉字

　　的发(fā)音已经有所不同(tóng)了。

　　“音读”的(de)词汇(huì)多是(shì)汉(hàn)语的固有(yǒu)词(cí)汇。

　　“训读”是按照日本固(gù)有(yǒu)的(de)语言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训读”的词(cí)汇(huì)多是(shì)表达日本(běn)固有事物(wù)的(de)固有词汇等。

　　有不少汉字具有两(liǎng)

　　种以上的(de)“音读(dú)”音和(hé)“训读”音。

　　例(lì)音读(dú)：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字的一(yī)种发音方式，是使用(yòng)该等汉字之(zhī)日本固(gù)有(yǒu)同义语汇的读音。

　　所以训读(dú)只借用(yòng)汉(hàn)字的形和义，不采用汉(hàn)语(yǔ)的音。

　　音(yīn)读(dú)（音読(dú)み/おんよみ）即汉(hàn)字在日(rì)语中按照(zhào)日语对汉(hàn)语(yǔ)的译音读出来(lái)，叫音(yīn)读同一(yī)个汉字(zì)在日语(yǔ)中可能(néng)有不(bù)止(zhǐ)一种(zhǒng)读法，是由(yóu)于其在不同时期（南北朝(cháo)、隋唐、宋(sòng)等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个汉字(zì)一般都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法，一(yī)种(zhǒng)叫做(zuò)“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字(zì)具(jù)有(yǒu)两种(zhǒng)以上(shàng)的“音(yīn)读(dú)”音(yīn)和“训(xùn)读”音。

　　日语和韩语中的训(xùn)读

　　1、日语(yǔ)

　　在日(rì)语里，训读(dú)（训読(dú)）是以(yǐ)日语固有的(de)发音来读出汉字，与该汉字本身(shēn)的好耐字音(yīn)（吴音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例(lì):“金”训读为“两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音かね”（kane），是和语固(gù)有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现(xiàn)代(dài)“韩语(yǔ)不存在训读(dú)”。

　　但近代(dài)以前曾有乡札、吏读、口诀等(děng)类似日本万叶假名的标记法存(cún)在(zài)，充分利用(yòng)这(zhè)些汉(hàn)字的训读。

　　使用(yòng)类似(shì)于和训（日本的训读）的韩训。

　　对某些的汉(hàn)字，这(zhè)意(yì)味着相关“汉语传入(rù)以前的朝鲜的孝哪固有语(yǔ)”的韩训。

　　现如今除了在语(yǔ)言学与(yǔ)语源论等(děng)进(jìn)行讨(tǎo)论以外，日常言语已经不再使用。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等(děng)为例(lì)外存(cún)在的训(xùn)读。

　　“串”读作“”的情况(kuàng)下意(yì)思为“海角”，“两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音钊(zhāo)”读(dú)作“”的(de)情(qíng)况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的(de)意思(sī)，这类的韩语(yǔ)类(lèi)似于日文(wén)的“国(guó)训”。

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