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  周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思,周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是什么解(jiě)释是(shì)我要像周公一样(yàng),像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么意(yì)思,周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解释

  我(wǒ)要像周公一样,像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我。

  至于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故,据说周(zhōu)公说:“文王之(zhī)子,武(wǔ)王之弟,成王伯父,我世(shì)上不轻(qīng)。

  不过(guò),一亩三抱头发,一顿饭三(sān)吐喂,还怕失去天下男(nán)人。

  ”这也表达了(le)诗(shī)人(rén)当时的心情。

短(duǎn)歌线(xiàn)

  曹操

  当你用(yòng)酒唱歌的时候(hòu),生活如何(hé)!

  比(bǐ)如早晨的露水更难(nán)去。

  慷(kāng)慨而难忘。

  如何解决问题?只有杜康。

  清清紫(zǐ)金,悠闲我的心。

  但为了国(guó)王的缘故,我现在一(yī)直在(zài)思考。

  你,鹿,吃(chī)野(yě)苹(píng)果。

  我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

  我什么(me)时(shí)候能(néng)修好(hǎo)?

  忧虑来自于(yú)此(cǐ),无暧昧期一般多久,暧昧期一般多久可以在一起了法割(gē)断。

  多了(le)莫都(dōu)钱,徒劳地用(yòng)香村。

  戚(qī)阔谈旧情。

  月亮明媚(mèi),星星稀少(shǎo),黑(hēi)喜鹊向南飞。

  绕着树转三圈,靠什么树枝?

  山不(bù)厌倦高,海不厌(yàn)倦深。

  周公推,回到世(shì)界的中心。

周公校勘

  《韩世(shì)外(wài)传》第三卷:“成王(wáng)将伯秦(qín)(周(zhōu)公之子)赐(cì)给鲁国。

  周公(gōng)曰:“去!他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

  他是(shì)文王的儿子(zi),武王的弟(dì)弟,成王(wáng)的叔叔,他也在(zài)这(zhè)个(gè)世界(jiè)上。

  我不是世界(jiè)上的光。

  但是,一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食,仍然(rán)害怕在(zài)这个(gè)世界上失去一个男人(rén)。

  ”

  为了吸引来(lái)自世(shì)界各地的人才,周公不(bù)得不(bù)多次在洗澡时抱着头发,在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物(wù)。

  后来,他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对(duì)人(ré暧昧期一般多久,暧昧期一般多久可以在一起了n)才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

  首(shǒu)先来看“哺”这个字(zì)的意(yì)思,是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

  那么(me)“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是,周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的食物。

  “周公吐哺,天下归心”的(de)意(yì)思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士,愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺(shùn)与我。

  出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》:“忧从中来(lái),不可(kě)断绝。

  越(yuè)陌度(dù)阡,枉(wǎng)用相存。

  契阔谈讌,心念(niàn)旧(jiù)恩(ēn)。

  月明星稀,乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

  绕树三匝,何枝可依?山不(bù)厌高,海不(bù)厌深。

  周公吐哺(bǔ),天(tiān)下归(guī)心。

  ”

  译文:

  我(wǒ)久蓄于怀的忧愤(fèn)哟,突(tū)然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

  远方宾客踏(tà)着田间小路,一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

  久别重逢(féng)欢宴畅谈,争着将往日的(de)情谊(yì)诉说。

  月(yuè)光明亮星光稀疏,一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

  绕树飞了三周却没(méi)敛翅,哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之(zhī)所?高(gāo)山不辞土石才见巍峨,大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮阔。

  我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

  《短歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗(shī)作,主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实行的(de)政治路线和政治策略(lüè)服务的;然而它(tā)那政治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

  全诗充分发挥了诗歌的特长,准确而巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手法,达到寓理(lǐ)于(yú)情、以(yǐ)情(qíng)感人的目的(de)丛锋搏。

  在那个时代,曹(cáo)操就(jiù)已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果(guǒ),这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的(de)。

  同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义(yì),所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现,也(yě)得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

  周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思,周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么解释是我要像周公一样(yàng),像天下英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思(sī),周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释(shì)

  我(wǒ)要像周公一样,像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我。

  至于(yú)“周公赐养”的典故,据说周公说:“文王之子,武王之(zhī)弟,成(chéng)王伯父,我世上(shàng)不轻(qīng)。

  不过(guò),一(yī)亩三抱头发,一顿饭三吐喂,还怕失去天下男人(rén)。

  ”这(zhè)也表达(dá)了诗人当时的心(xīn)情(qíng)。

短歌线(xiàn)

  曹操

  当你用酒唱歌的时候(hòu),生活如何!

  比如早晨的露水更难去。

  慷(kāng)慨而难忘。

  如何解(jiě)决问题?只有杜康。

  清清紫金,悠闲我的心(xīn)。

  但为(wèi)了国王的缘故,我现在一直在思考(kǎo)。

  你,鹿,吃野苹(píng)果。

  我有个客人吹长笛和笙。

  我什么时候能修(xiū)好?

  忧(yōu)虑来(lái)自于此,无(wú)法割(gē)断。

  多(duō)了莫都钱,徒劳地用香村。

  戚阔谈旧情。

  月亮明媚,星星稀少(shǎo),黑喜鹊向南飞。

  绕着树(shù)转三圈,靠(kào)什(shén)么树枝?

  山不(bù)厌倦(juàn)高,海不(bù)厌(yàn)倦深。

  周公推,回到世界的中心。

周公校勘

  《韩世外传》第三(sān)卷:“成王将(jiāng)伯秦(周公之子)赐(cì)给鲁国。

  周公曰:“去!他(tā)的儿子(zi)不(bù)能(néng)成为国家的骄傲。

  他是文王的(de)儿子,武王的(de)弟(dì)弟,成(chéng)王(wáng)的叔叔,他也在这个世界上。

  我(wǒ)不是世界上的光。

  但是(shì),一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食(shí),仍然害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失去一个男人。

  ”

  为了吸(xī)引来自世界各地的人才,周公不得不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发(fā),在一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

  后(hòu)来,他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的(de)渴(kě)求和对人(rén)才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意(yì)思

  首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的意思,是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

  那(nà)么(me)“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是,周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

  “周公吐哺,天下归心”的意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士,愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

  出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》:“忧从中(zhōng)来,不可断绝(jué)。

  越(yuè)陌(mò)度阡,枉用相存。

  契阔谈讌,心(xīn)念(niàn)旧恩。

  月(yuè)明星稀,乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

  绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深(shēn)。

  周公吐哺,天(tiān)下归心(xīn)。

  ”

  译(yì)文:

  我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟,突(tū)然喷涌而出汇成(chéng)长河。

  远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

  久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈,争着将往日的情(qíng)谊诉说。

  月光(guāng)明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

  绕树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅,哪里才有它(tā)们栖身之所(suǒ)?高(gāo)山不辞土石(shí)才见巍峨,大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

  我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士(shì),愿天下的英杰真心归顺与我。

  《短歌(gē)行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作,主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和政治策(cè)略(lüè)服务的;然而(ér)它那(nà)政治内容和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

  全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng),准确而巧妙(miào)地(dì)运(yùn)用了(le)比兴手法,达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人(rén)的(de)目的丛(cóng)锋搏。

  在那个时(shí)代,曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效果(guǒ),这一创作经(jīng)验(yàn)是值得后(hòu)人(rén)借鉴的。

  同时(shí)因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义,所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺术化的(de)表现(xiàn),也(yě)得到(dào)了(le)历史的肯定。

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