盛唐时(shí)期贵(guì)族以肥为美，中国四大美人(rén)之一(yī)的杨玉(yù)环(huán)便是丰腴美人。

但随(suí)着时(shí)代(dài)变迁，人们(men)的审美也因(yīn)为各国来往交流发生(shēng)变化。

现在越(yuè)来越多的(de)年轻(qīng)人喜欢异域(yù)风情的长相，因为这和国(guó)内普遍(biàn)长相有着(zhe)明显区分，在人群(qún)中更容易留(liú)下印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局限于海外，在(zài)我国新疆这(zhè)个地方，同样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如今电视上经常看到的女星，大多数(shù)来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的现(xiàn)象，那(nà)就是很少有新(xīn)疆女(nǚ)孩子会(huì)嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什么不(bù)可言(yán)说的隐(yǐn)情吗？

那(nà)么新疆姑娘们(men)又是怎(zěn)么看待这个问题的呢(ne)？

新(xīn)疆的风土人(rén)情和内陆有很大差异，因(yīn)为这里是个多民族聚集(jí)的(de)地区，不(bù)同的民(mín)族(zú)有着各自(zì)的(de)宗教(jiào)信仰和习俗，他们说(shuō)着民族的语言(yán)，饮食(shí)习(xí)惯也和内陆(lù)有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗(zōng)教信仰(yǎng)自(zì)由(yóu)，新(xīn)疆的大部分姑娘因从(cóng)小生(shēng)长的(de)环境和接(jiē)受的文化教育(yù)，不同(tóng)程度上都(dōu)有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是(shì)无神(shén)论者、不信奉神佛，或者说是唯物(wù)主义者，一些宗教(jiào)文化方面的规定和习俗会让这些男(nán)性无(wú)法适(shì)应(yīng)，也不是所有(yǒu)人都能接受(shòu)，自然(rán)而然地(dì)，他们也(yě)不会(huì)与(yǔ)意(yì)见不合的(de)人组合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面，除了(le)素食主义者外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们(men)通常以配菜的形式出(chū)现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆(lù)人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人(rén)摆在了(le)主位(wèi)。

饮(yǐn)食习惯无法达到(dào)统一(yī)的人即使结了婚，也难免会因为一(yī)日三餐意(yì)见(jiàn)不合，久而久(jiǔ)之分歧变大，也(yě)不利于家(jiā)庭(tíng)和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最(锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻zuì)大(dà)因素还是文化差异。

国家与(yǔ)国(guó)家之(zhī)间有文化(huà)冲突，地(dì)区(qū)与地区之(zhī)间也存在同样的问题。

试(shì)想一下(xià)，两个(gè)在(zài)文化差(chà)异巨大的(de)环境中成长的(de)人，若其(qí)中一方要为了另一方改掉(diào)养成了二(èr)十多年(nián)的生活习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他们(men)的习俗文化，是一(yī)件(jiàn)多不(bù)容易的事情？短时间内也难以完(wán)成。