无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词,用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。
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无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)
助词,用在主谓(wèi)间,取消句(jù)子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。
出自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。
全文短短八(bā)十一字,作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。
《陋室铭》词类活用⒈名:名(míng)词活用(yòng)动(dòng)词(cí),出名。
例(lì)句:山不在高,有(yǒu)仙(xiān)则名
⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有(yǒu)灵气。
例(lì)句:水不(bù)在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。
例句:斯是陋室(shì),惟吾(wú)德馨
⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到(dào)扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形(xíng)1兆欧等于多少千欧,1兆欧等于多少欧姆单位换算容词的(de)使动用法,使……感到(dào)劳累。
例句(jù):无(wú)案牍之(zhī)劳形
⒍上:方位名(míng)词作动(dòng)词,蔓(màn)上(shàng)。
例(lì)句(jù):苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室(shì)铭(míng)》古今异义⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(形(xíng):身体;
今常(cháng)用(yòng)义为:样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;
今(jīn)义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为(wèi):调(diào)解)
之有什么意思(sī)文言(yán)文(wén)
1. 文言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。
”
②指示代词,相当于“这(zhè)个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以负(fù)秦(qín)曲。
”
③第三(sān)人称(chēng)代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说话者本人或听话者的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称代词,相当于(yú)“你”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于(yú)“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性,一般不(bù)必(bì)译(yì)出。
《师(shī)说》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣。
”
⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的(de)标志(zhì)。
用在中心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。
”
⑩用(yòng)宾(bīn)语前置(zhì)的标志(zhì)。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足(zú)音(yīn)节,没(méi)有实义。
《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。
《教(jiào)战(zhàn)守(shǒu)策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思
解析(xī): 用作代(dài)词,分几(jǐ)种情况: (一(yī))可(kě)以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。
代人多是第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之(zhī)。
(《师说(shuō)》,代人(rén),作(zuò)宾语(yǔ)。
) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非(fēi)生(shēng)而知之者(zhě)。
(《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。
) (二)指示代词,表(biǎo)近指。
可译为"这",通常作复指性定语(yǔ)。
如: 均之(zhī)二策。
(《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情(qíng)况: (一)结构(gòu)助(zhù)词(cí),定(dìng)语的标志(zhì)。
用在(zài)定语和(hé)中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译。
如: 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所存也(yě)(《师说》) (二(èr))结构助(zhù)词,补语的标志。
用在中心语(动(dòng)词(cí)、形容(róng)词)和(hé)补语之间,可译为"得"。
如: 古人之(zhī)观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。
用在(zài)被提前的(de)宾语之后,动词谓语(yǔ)或(huò)介(jiè)词之前,译(yì)时应(yīng)省去(qù)。
如: 宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结构助词。
当主(zhǔ)谓短(duǎn)语(yǔ)在句(jù)中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个分句时(shí),"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的(de)作用,可(kě)不译。
译时也可省(shěng)去(qù)。
如(rú): 师(shī)道之不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲(yù)人(rén)之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎(hū)东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。
(《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节助词(cí)。
用在(zài)形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。
如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。
(《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)
3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思
之
一、代(dài)词
1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公(gōng)与人乘,战于长勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈(chén)胜佐之,并杀(shā)两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》)
2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。
①学而(ér)时之(zhī),不(bù)亦(yì)说乎?(《十则》)
②屠自(zì)后(hòu)断其(qí)股(gǔ),亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌,诲人(rén)不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。
(《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)
②以君之力,曾不(bù)能(néng)损魁(kuí)父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝(cháng)求古仁人之心。
(《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放(fàng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)
②在骨髓(suǐ),司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)
③虽我之死(sǐ),有子存焉。
(《愚公移山(shān)》)
④日月之行,若出其(qí)中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语气(qì)助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助(zhù)词,提(tí)前(qián)宾语的(de)标志。
①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻(wén)。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之(zhī)有几种意思(sī)
一、作(zuò)助词用。
主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间(jiān),作(zuò)定(dìng)语的标志。
其格式为:定(dìng)语+之+中心语。
例如: ①故时(shí)有物外之趣(qù)。
(沈(shěn)复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体本身以外的(de)乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。
③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木(mù)头。
⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译(yì):对于菊花(huā)的爱好。
2、用在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独(dú)立性,使原来(lái)的主谓(wèi)句(jù)成为句子(zi)成分或复句的成(chéng)分。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓(wèi)语。
例如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(刘禹锡《爱(ài)莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。
②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr),无案(àn)牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也(yě)》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实(shí)施的(de)时候。
3、用在(zài)不(bù)及(jí)物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副(fù)词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公(gōng)将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。
②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:时(shí)间长(zhǎng)了(le), 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志(zhì)。
通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中,疑问代词(cí)作宾语时(shí),放在动词(cí)谓语前(qián)。
其(qí)格式为:宾语+之(zhī)+谓语。
例如(rú): ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面。
这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志,无实在意义(yì)。
按现代汉(hàn)语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。
5、定语后置标(biāo)志。
为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩(hán)愈(yù)《马(mǎ)说》)译(yì):日行千里的马(mǎ),一顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。
二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例(lì)如: ①具答之。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。
之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》)译(yì):亲戚背叛反对他。
之(zhī):代指道的(de)君主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。
之(zhī):代指(zhǐ)齐国军队。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。
之:代指(zhǐ)狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》)译(yì):用箬篷(péng)叶(yè)做成(chéng)的船篷(péng)覆(fù)盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出”。
(魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。
之:代(dài)指桃花源的情景。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚士(shì)也,闻之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。
之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)事。
②曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)(列子《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁父(1兆欧等于多少千欧,1兆欧等于多少欧姆单位换算fù)这样的小山。
三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄(lǒng)上。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田(tián)埂上休息。
②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀州上(shàng)任。
③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。
(《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有哪些意(yì)思
"之"字在文言文(wén)中有到、去、的意(yì)思,词性不同意(yì)思不(bù)同。
"之"字在文(wén)言文(wén)中用法:
1、“之”作(zuò)代词用
(1)执策(cè)而(ér)临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙也(yě)。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)动(dòng)词的后(hòu)面,“之(zhī)”的用(yòng)法为代词(cí)。
可以代人、代物(wù)、代事。
代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们(men))。
作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是有规(guī)律可循(xún)的。
动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词,前面有(yǒu)人名(míng)或人称代词,整个句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。
见藐小之物必(bì)细(xì)察其(qí)纹理,故时有(yǒu)物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河(hé)之洲。
(《关(guān)雎》)
结构(gòu)助词,定语的标志。
当“之(zhī)”后面(miàn)的一个(gè)词是名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的(de)可不(bù)译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间,不(bù)译。
徐公不若君之美也(yě)。
(《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》)
结(jié)构助词(cí)。
当“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和一个动(dòng)词或形容(róng)词(cí)(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起取消句子(zi)独立性的作用,可(kě)不译。
(3)“之”起调节音节作用(yòng),不译(yì)。
辍(chuò)耕之垄上,怅恨(hèn)久(jiǔ)之。
(《陈涉(shè)世家》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾(wěi),或用(yòng)在三个(gè)字(zì)之间(jiān),使之凑成四(sì)个(gè)字(zì),只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无(wú)义(yì),译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】
2、第三(sān)人(rén)称代词,译(yì)为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。
3、指(zhǐ)示代词,这。
4、活用为第一人称(chēng),我。
5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语(yǔ),用于(yú)动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标志。
8、结构助词,用(yòng)在(zài)主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性的(de)作(zuò)用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了