天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家(jiā)的强(qiáng)大(dà)，进行胡服骑射改革天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码(gé)的(de)故事(shì)的。

　　关于胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事(shì)告诉我们什么(me)以(yǐ)及胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故(gù)事及(jí)启示50字，胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事告诉我们(men)什么，胡服(fú)骑射的(de)启示是什么(me)，胡服骑(qí)射的历(lì)史故事等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

胡(hú)服骑射的故事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么

　　《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。胡(hú)服骑(qí)射(shè)的(de)故事

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正处(chù)在国势(shì)衰落时期(qī)，就来连中山那样的邻(lín)界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在(zài)和一(yī)些大(dà)国的战争中(zhōng)，赵(zhào)国常(cháng)吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边(biān)与匈奴为邻(lín)，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都(dōu)是(shì)以游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一(yī)些特(tè)别的长处(chù)：穿(chuān)窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车(chē)、长矛(máo)相(xiāng)比，具(jù)有更大的(de)灵活机(jī)动性。

　　他对(duì)手下说：“北(běi)方游牧民族的骑兵(bīng)来(lái)如飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦(xián)，是当今之快速(sù)反应(yīng)部(bù)队(duì)，带着这样的(de)部(bù)队(duì)驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国(guó)强(qiáng)盛的武(wǔ)灵(líng)王，对胡人骑兵的(de)优越性(xìng)，认识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑射改装(zhuāng)军队是(shì)强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在(zài)强敌包围之中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡人之长补中原之短。

启示

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维(wéi)是要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而(ér)且速(sù)度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于(yú)打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥(mí)补自己的(de)短处。

基本解释

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后决定推(tuī)行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄的服(fú)装，同中原华(huá)夏族人(rén)的(de)宽衣博带(dài)长袖大(dà)不(bù)相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部(bù)族的“马(mǎ)射(shè)”（骑在马上(shàng)射箭），有别(bié)于(yú)中原地区传(chuán)统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军(jūn)队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉我们(men)什么(me)道理

　　《赵武灵王胡服骑射(shè)》出(chū)自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射(shè)改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国，大(dà)兵(bīng)经房子，抵达(dá)代地，再向北(běi)直至数(shù)千里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义(yì)商议(yì)让百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但(dàn)聪明的人会明(míng)白的(de)。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能(néng)把(bǎ)北(běi)方胡人的领地(dì)和中山(shān)国(guó)都夺过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)。

　　国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服(fú)他：“家事(shì)听从父母，国政服从国君，现在我要(yào)人民改穿胡服(fú)，而叔(shū)父您不穿，我担(dān)心天(tiān)下(xià)人会(huì)议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明(míng)白，而推(tuī)行法令必(bì)须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜(bǎng)样(yàng)来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之人(rén)教化下(xià)，采用礼乐(lè)仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周边地区学习(xí)效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族(zú)的服(fú)装，是(shì)擅改古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人(rén)心的举动(dòng)，我(wǒ)希望您慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登(dēng)门解(jiě)释说(shuō)：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北(běi)面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没有骑马(mǎ)射(shè)箭的训练，凭(píng)什么能守(shǒu)得(dé)住呢？先前中山国(guó)依(yī)仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又(yòu)引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习骑射天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码(shè)，想以此抵御四(sì)面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记(jì)了鄗城的奇(q天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码í)耻大辱，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望(wàng)啊(a)！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命(mìng)，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自赐(cì)给(gěi)他胡服，第二天他便(biàn)穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服(fú)的法令，提倡学(xué)习骑马(mǎ)射箭。