无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子(zi)的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)以及(jí)无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词(cí)活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品德(dé)高(gāo)尚(shàng)；

　　今(jīn)义(yì)为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调(di强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题ào)素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词(cí)，相当(dāng)于(yú)“他”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独立性，一(yī)般不必译(yì)出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后，补(bǔ)足(zú)音节(jié)，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示(shì)对(duì)方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)定语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所存，师之(zhī)所(suǒ)存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求(qiú)思之(zhī)深而(ér)无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句时(shí)，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在(zài)三个(gè)字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌(shé)，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题)使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学(xué)而时之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销(xiāo)，学而不(bù)厌，诲(huì)人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦，尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气助(zhù)词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和(hé)中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他(tā)们）观(guān)赏(shǎng)自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对(duì)于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)，使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行(xíng)也》礼记）译(yì)：当(dāng)政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容(róng)词(cí)或(huò)时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放(fàng)在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子(zi)说(shuō)：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千(qiān)里的(de)马，一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了(le)他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失(shī)道寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家(jiā)》）译(yì)：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后(hòu)面强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题(miàn)，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一(yī)个地(dì)点名(míng)词，前面有人名或人称代(dài)词，整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在(zài)一个(gè)名词或代(dài)词（主语）和一个动词(cí)或形容词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独立性的(de)作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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