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“君(jūn)子三(sān)缄其口(kǒu)”意(yì)思(sī)是形容君子(zi)说话(huà)谨(jǐn)慎,也用来形容不肯或不(bù)敢开口。
“三缄其口”是(shì)汉语成语(yǔ),拼音(yīn)是sān jiān qí kǒu,出自《太(tài)公金匮》:“武王问:‘五(wǔ)帝之戒;
可(kě)得闻乎?’太(tài)公曰:‘黄帝云:予在民上(shàng);
摇摇恐夕(xī)不至朝。
故金人(rén)三缄(jiān)其口;
慎言语也。
’”“三缄其口”造句:1、对(duì)于自己的(de)家庭,他三(sān)缄其口。
2、我对这件(jiàn)事情完全不(bù)了(le)解,只好三缄(jiān)其(qí)口,不(bù)好(hǎo)插(chā)嘴。
3、对于这件事,他三缄(jiān)其口,处理得十分妥当(dāng)。
4、他爱讲些顶好(hǎo)三缄(jiān)其口的怪(guài)话,他(tā)读的书太多(duō),他常爱逛逛栗树(shù)咖啡(fēi)馆,那本是画家跟(gēn)音乐家扎堆儿的地方。
5、对于(yú)国家机(jī)密(mì),我们应(yīng)该三(sān)缄其(qí)口。
“三缄其口(kǒu)”什么(me)意(yì)思?
三缄(jiān)其(qí)口
(sān
jiān
qí
kǒu)
解释
:缄:封。
在他嘴上贴了(le)三张
封条
。
形(xíng)容(róng)说话谨(jǐn)慎(shèn)。
现(xiàn)在也用来(lái)形容不肯或不敢开口。
出处
:汉·刘(liú)向《
说(shuō)苑(yuàn)·敬慎
》:“孔子(zi)之周(zhōu),观于太庙,右阶(jiē)之(zhī)前(qián),有金人焉。
三缄其口,而铭其背(bèi)曰:‘古之
慎言
人也,戒(jiè)之哉,戒之哉(zāi)!无多言,多(duō)言(yán)多败(bài)。
’” 典故(gù) 孔子崇尚周礼(lǐ),曾专程(chéng)到
周王朝
考察文(wén)物(wù)礼(lǐ)仪
制度。
据《说苑。
敬慎(shèn)》载,孔子在参观周王祭先(xiān)祖的(de)太庙时,看到(dào)台阶右侧立着一个(gè)铜(tóng)铸的
人,但嘴先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别被扎了三(sān)道封条,在这个如稿(gǎo)
铜人
的背面。
刻着一(yī)行字:“古之慎言人也”。
意(yì)思是:这(zhè)是古代一位说话极其(qí)慎(shèn)重(zhòn先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别g)的人。
大概这给孔子(zi)以极(jí)大的震动和启发(fā),所以孔子在谆谆(zhūn)教诲弟子时(shí),总是(shì)十分强(qiáng)调“君子
讷(nè)于(yú)言(yán)而(ér)敏(mǐn)于(yú)行(xíng)
”。
后来人们便以“三(sān)缄(jiān)其(qí)口”比(bǐ)喻(yù)“慎(shèn)言”了。
人们(men)常用的“缄默(mò)不语”也是由此演化而来的。
汉(hàn)·刘向《说苑·敬慎》:“孔子之周,观(guān)于太扰陵庙,右阶之前,有金(jīn)人焉。
三缄其(qí)口,而铭(míng)其背曰:‘古之慎言人也,戒之哉,戒之哉!无(wú)多言,多(duō)言多败。
’”
示例
:危行(xíng)言逊,祸免生肘;金(jīn)人示诫,~。
★清·陈忱《
水浒后传(chuán)
》第十(shí)缓橡戚(qī)三回 但(dàn)他们又(yòu)会(huì)时常
安慰自己(jǐ)
,说自(zì)己的那(nà)些儿难以启(qǐ)齿的事(shì)儿(ér)别人(rén)不会知晓,就是知情的人(rén)也会三缄其口替她保守秘(mì)密。
【近义(yì)词】:缄口(kǒu)不言、守口如瓶、默不做(zuò)声 【反(fǎn)义词】:口若悬河(hé)、夸夸其(qí)谈(tán) 【语(yǔ)法】:动(dòng)宾式;作(zuò)谓(wèi)语、宾语;用(yòng)于对(duì)事保密程度 相关人物:
刘向(xiàng)
孔子 相关作(zuò)品:
说(shuō)苑 参(cān)考(kǎo)资料:取(qǔ)自(zì)
汉典
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了