推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释是(shì)推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没(méi)有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队(duì)的(de)）第三节(jié)，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了(le)他在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑(qí)着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成(chéng)或由(yóu)某一军(jūn)种人(rén)员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书(shū)记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来(lái)又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能(néng)确(què)定(dìng)用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释(shì)说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很(hěn)久，对贾岛说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时(shí)代(dài)理京城的(de)地方长官，他正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的(de)手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前的(de)事物，不(bù)知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑(qí)着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)：伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国p>

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻(fān)译(yì)原文(wén)拼音版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读，还(hái)不(bù)停地(dì)伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人(rén)不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

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