不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步的积累起来，一段时间后就(jiù)是一千里路(lù)的。

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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥(shá)意思

　　比喻学习(xí)应该(gāi)有(yǒu)恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神(shén)明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不(bù)能(néng)十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之(zhī)，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石(shí)成了高(gāo)山(shān)，风雨(yǔ)从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣(shèng)人的心境由(yóu)此具(jù)备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累一步半步的行程，就没有办法达到(dào)千里之远(yuǎn)；

　　不积(jī)累细小(xiǎo)的(de)流水，就没(méi)有办(bàn)法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃，也(yě)不(bù)足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石(shí)也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子(zi)和牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋骨，却(què)能向上吃到泥(ní)土，向下喝(hē)到地下的(de)泉(quán)水(shuǐ)，这是由于(yú)它(tā)用心专一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无(wú)处藏身，这是(shì贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用)因为(wèi)它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝(jué)旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情不一点一点(diǎn)积累(lèi)，就永远无法达成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一(yī)步半步的累计，就没有办法到(dào)达千(qiān)里的地(dì)方；不(bù)积累(lèi)小(xiǎo)河(hé)流，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论说(shuō)学习工(gōng)作贵在(zài)不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思(sī)想家、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展，提倡性(xìng)恶论，常被(bèi)与(yǔ)孟子(zi)的性(xìng)善论比较(jiào)。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有(yǒu)相当的(de)贡献。

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