草木本无(wú)心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木(mù)的(de)有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗是(shì)“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢的。

　　关于草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人(rén)折全(quán)诗以及草木本无心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何求美人折的意思，草木本无心(xīn)何(hé)求美人折全(quán)诗，草木本有心,何(hé)求美(měi)人折，草木(mù)本无心何须美人折原文等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

草(cǎo)木本无心(xīn),何(hé)求美人折的意思(sī)草木(mù)的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本(běn)无(wú)心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代(dài)诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗(shī)。

　　这组诗(shī)托物寓(yù)意，抒发(fā)了(le)作(zuò)者的身世(shì)感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作者的理想操守，是(shì)其(qí)五言古诗的(de)代表作。

解释(shì)一下 “草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！出(chū)自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而是指美好(hǎo)的人(rén)，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯(bó)夷之风者，元(yuán)夫廉，懦(nuò)夫(fū)而(ér)立(lì)志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感受到美好(hǎo)的(de)东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而受到感召(zhào)，改变(biàn)自己的品质。

拙荆是什么意思，拙荆是什么意思　　美人所以为美人，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品(pǐn)质(zhì)相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的(de)话，应当是很乐意让这些(xiē)美人来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并不是为了(le)让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂一(yī)样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他们(men)做(zuò)为一个人的本分，并非是为了(le)借这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶纷披(pī)，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花(huā)皎洁(jié)清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山(shān)林隐逸的(de)高人(rén)，闻到(dào)芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆州长(zhǎng)史时(shí)所作，诗人托物(wù)言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品(pǐn)质(zhì)，来比(bǐ)喻自己守正(zhèng)不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失(shī)去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲秋明月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季(jì)节带来(lái)了荣耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这里(lǐ)既包含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时(shí)势的客观辩证法(fǎ)；也表达了真(zhēn)正的(de)贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时代才能施展自己(jǐ)的(de)才华抱负(fù)的(de)思(sī)想(xiǎng)，流露了自己(jǐ)对(duì)重新“遇(yù)时”的(de)渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 拙荆是什么意思，拙荆是什么意思