什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方(fāng)面是关注(zhù)人的生(shēng)存与发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关(guān)怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西(xī)方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定(dìng)人(rén)性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中(zhōng)，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地位(wèi)和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发(fā)人的主动性积极性创造性(xìng)，促进人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递(dì)进又密切(qiè)相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不(bù)仅作为一种物质(zhì)生(shēng)命的存在，更(gèng)是一种(zhǒng)精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社会发展还是实现自身发(fā)展方(fāng)面都(dōu)居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的社会价(jià)值和(hé)个体价值的统(tǒng)一、作(zuò)为(wèi)手段(duàn)和(hé)目的的统(tǒng)一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是物质(zhì)生活的主体，也是政治(zhì)生活、精神生活乃至(zhì)整个社(shè)会生活的主体，因而也是改善人(rén)的生(shēng)活、提高人的生活(huó)品质的主体。

　　5、关(guān)心(xīn)人的(de)多方(fāng)面、多(duō)层次的需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层面的需要，更关心人精(jīng)神(shén)文化层面的需要;不仅创造条件(jiàn)满足人的(de)生存需要、享受需要，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人的全面发展应(yīng)当是自由、积极、主动(dòng)的发展，而(ér)不是由外力强(qiáng)制的发展;是各方(fāng)面素质都得到较好的发展或达到一定水平(píng)的发(fā)展;是在承认人的差异性、特殊性基础(chǔ)上(shàng)的全面(miàn)发展，是与(yǔ)个性发展相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人(rén)为本位的世(shì)界观，集(jí)中体现(xiàn)为对人(rén)本身的关注、尊重和重视，它(tā)着(zhe)眼于生命关怀(huái)，着眼(yǎn)于人(rén)性，注(zhù)重人(rén)的存在、人的价值、人的意义(yì)尤其是人的心(xīn)灵、精神(shén)和情感。

　　人既(jì)是社会的(de)主体、历史的主体，又是自身(shēn)存(cún)在(zài)的(de)价值主(zhǔ)体，人不同于一般的物(wù)，它(tā)的根本是内(nèi)在而非外在，因此(cǐ)，文(wén)明建(jiàn)设的根本是(shì)精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作人的基本存(cún)在方(fāng)式，社会(huì)要关注(zhù)人(rén)的精神状态(tài)和内在需求(qiú)，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以来，我国经(jīng)济(jì)飞速发展(zhǎn)，人民的(de)物(wù)质生活水平得到了极(jí)大的提高，物质(zhì)文明的进(jìn)步(bù)使人们(men)的(de)衣食之忧得到解(jiě)决，市场(chǎng)化为人们带(dài)来了丰厚的(de)利润与物质的享受，但市场经济的实用性与(yǔ)功利性特征，又导致了人(rén)文精神的(de)弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经(jīng)济条件下(xià)，在现(xiàn)代社会(huì)的激(jī)烈竞争中，一方面(miàn)是人们(men)对(duì)精神情感关怀的迫切需要必将替代对(duì)物质生活(huó)的迫切(qiè)需要，另一方珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄面却(què)是这种(zhǒng)需要(yào)与(yǔ)社会所珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄能(néng)提供之间的深刻(kè)矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传工作提出了以科学的理论(lùn)武装人，以正确的舆论(lùn)引导人，以高尚的精神(shén)塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞人的要求，这一思想立足(zú)于(yú)人的自身建(jiàn)设尤其是精神(shén)文(wén)明建设，真正做到(dào)了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有(yǒu)深远的(de)意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径(jìng)和(hé)最常见的文化载体，应当担负起历史(shǐ)的重任，体(tǐ)现(xiàn)出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神(shén)的(de)贯注又将(jiāng)深化新闻(wén)主题(tí)、扩充新闻内(nèi)涵、提升(shēng)报道(dào)品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣(míng)，从而完(wán)成(chéng)新(xīn)闻(wén)信(xìn)息(xī)价值(zhí)和文(wén)化价值的双重构(gòu)建，使新闻(wén)报道赢得更多(duō)的读者，为自身的(de)发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点来(lái)说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关(guān)系是(shì)互(hù)动(dòng)的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　要(yào)求人的个性(xìng)解放和自(zì)由平等(děng)，尊(zūn)重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作(zuò)视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多(duō)样的(de)个体需求，激发人(rén)的主动性(xìng)积极性创造性，促进(jìn)人的(de)自由(yóu)全面发展。

　　人文(wén)关(guān)怀的(de)提出，体现了(le)执(zhí)政党对(duì)人的关怀、社会对人的(de)关爱，严肃的思想政(zhèng)治工作开始关心人内心(xīn)的(de)感受，引导人们正确(què)对待(dài)自己、他人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意(yì)思？

　　人文关怀就(jiù)是(shì)对人(rén)的生存状况(kuàng)的(de)关怀、对人的尊严与符合人性的(de)生活条件的肯定(dìng)，对人类的(de)解(jiě)放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于(yú)西方的人(rén)文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　人(rén)文关怀(huái)是对(duì)人的生存状(zhuàng)况的关注(zhù)、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活条(tiáo)件的(de)肯定和对人类的解放与自(zì)由的追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在西周(zhōu)初期就已(yǐ)经(jīng)初见(jiàn)端倪，到春秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以后(hòu)，在(zài)中国社(shè)会(huì)和中国文化中经久(jiǔ)不(bù)衰，成为中国(guó)文化的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现人文一(yī)词(cí)，意指人际间相互关系准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀(huái)思想(xiǎng)中，在处理(lǐ)人与人之间的关系方面，提(tí)出了忠义理智信等规范(fàn)，在处(chù)世立身方面提出诸如(rú)自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范(fàn)，同(tóng)时，在远神近人(rén)、以人为本、注重人对于真善的追求等(děng)方面(miàn)做出了规(guī)范和警示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中(zhōng)到人事方面，提倡(chàng)以(yǐ)礼治国、以礼行世，为(wèi)儒(rú)家文化(huà)开辟了一条远神而近(jìn)人的人文(wén)主义道路。

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