赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一(yī)系列手段将客死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运回故里(lǐ)，以获(huò)取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔(qián)东(dōng)地(dì)区谋生，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归(guī)根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归(guī)故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽(kuān)大(dà)的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古(gǔ)代(dài)人相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什(shén)么(me)活都接(jiē)，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让(ràng)人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走，无法唤回(huí)，其(qí)实(shí)是怕(pà)自己被传染疾(jí)病；而投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧的(de)是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，另(lìng)外(wài)一种利用了(le)尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的(de)尸体，毕(bì)竟背着个死人(rén)跋山涉(shè)水不(bù)是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理尸(shī)体，而且(qiě)要(yào)求死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用(yòng维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架)苗族特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可(kě)以防(fáng)止(zhǐ)尸体在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途(tú)中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体运送(sòng)，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后(hòu)会立(lì)即(jí)僵(jiāng)硬，过了四(sì)十(shí)八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作(zuò)用下，还(hái)是有(yǒu)小幅(fú)度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前面提(tí)到(dào)的(de)那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地(dì)面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖(tuō)动，还不(bù)如抬(tái)着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地的地势有关(guān)，从四(sì)川和(hé)贵州地区(qū)往湘(xiāng)西(xī)运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着走即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是(shì)传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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