京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行(xíng)当的主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上(shàng)男(nán)子，多(duō)数(shù)挂(guà)须。

　　又细(xì)分(fēn)为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地(dì)位(wèi)低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净(jìng)，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如(rú)打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。<无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理/p>

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北京，他(tā)们(men)与来自湖北(běi)的汉调艺人(rén)合作，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一(yī)些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不(bù)是(shì)某个人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲(qū)角色行当之一(yī)，是京剧(jù)和某些(xiē)地(dì)方戏(xì)中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为(wèi)明(míng)、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴(dài)面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样(yàng)，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台(tái)上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具(jù)有特(tè)殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸(kuā)张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理)目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中人的(de)性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的(de)面部为表现(xiàn)手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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